Как говорить чтобы дети. О книге «Как говорить, чтобы дети слушали, и как слушать, чтобы дети говорили. Как появилась эта книга

К 1815 году после 20 лет войн и французского господства, Италия была раздробленной, как в эпоху падения Римской империи. Теперь ее судьбой вместо Наполеона распоряжался князь Маттерних, канцлер Австрийской империи. Ломбардия и Венеция непосредственно вошли в ее состав, Папская область стала фактическим протекторатом, центральные герцогства получила родня австрийского императора, а юг – французские Бурбоны.

Единственным «местным» был король Пьемонта на северо-западе – Виктор Эммануил. Однако все больше итальянцев, вдохновленных Великой французской революцией, мечтали о национальной независимости. Началась эпоха Рисорджименто, то есть «воскрешения» Италии. Движение за ее самостоятельность возглавил в 1830-е годы Джузеппе Мадзини.

Всегда одетый во все черное в знак траура по страдающей родине, он призвал к анти австрийскому восстанию и объединенной республике со столицей в Риме. Он не успел увидеть, как его мечта сбылась, но своей пропагандой сыграл огромную роль в подготовке дальнейших событий.

Маттерних назвал Мадзини «самым опасным человеком в Европе», и итальянских политиков он тоже пугал. Многие думали о федерации с сохранением мелких монархий и Папой в роли президента. Пьемонтские либералы во главе с Камилло Кавуром планировали объединить страну вокруг своего королевства.

Европейские революции 1848 года дали уникальный шанс одновременно сторонникам Мадзини, федералистам и пьемонцам. Императору Австро-Венгрии было не до восставшей Италии, но политические разногласия не позволили разным областям объединить свои усилия, а крестьяне остались в стороне. Папа Пий IX, считавшийся либералом и патриотом, выступил против Рисорджименто. Его позиция практически лишила федералистов будущего.

Армия Сардинского королевства вторглась в австрийскую Ломбардию, но была дважды бита. Мадзини вернулся из эмиграции и вместе с Гарибальди, уже прославившимся в войне за независимость Уругвая, возглавил Римскую республику, провозглашенную после бегства Папы. Она быстро пала под ударами французской армии, но о полководце Гарибальди узнала вся Италия .

В 1849 году австрийцы восстановили прежний порядок. Однако Пьемонт сохранил свою независимость, и премьер-министр Кавур превратил его в либеральную конституционную монархию, готовую возглавить движение за независимость всей Италии. Его дипломатическое искусство обеспечило союз с Наполеоном III, а это привело в 1859 году к победоносной войне за освобождение от австрийцев Ломбардии.

Но счастливым годом для Италии стал 1860. Центральная Италия низложила своих герцогов и присоединилась к Пьемонту. Совершенно неожиданно, в том же году, Гарибальди с тысячей добровольцев «краснорубашечников» удалось изгнать Бурбонов из Сицилии и Неаполя. Эти владения он преподнес королю Виктору Эммануилу II. В 1870 году в ее состав вошла вся папская область, и столицей стал Рим . «Мы создали Италию, — сказал король – Теперь надо создать итальянцев»

Лозунги суверенитета и либерализма объединили лишь малую часть ее населения. Сепаратизм, конфликты церкви с государством и классовые битвы разрывали страну еще целое столетие. Но память о Рисорджименто и уважение к трем его героям помогли новым поколениям итальянцев осознать себя единой нацией.

No related links found



Италия в XIX веке: Рисорджименто

На рубеже XVIII–XIX вв. пестрый конгломерат итальянских государств переживал период чрезвычайно серьезных социальных, экономических и культурных потрясений. Близость к границам революционной Франции, а также слабое экономическое развитие итальянских государств предопределили судьбу полуострова на длительный период. Население Италии, составлявшее в 1800 г. 18,1 млн человек, распределялось крайне неравномерно. Самым крупным государственным образованием являлось созданное Наполеоном Итальянское королевство с населением 6,5 млн человек. Население всей Италии - в границах будущего единого государства - к 1850 г. достигло 23,9 млн человек. Урбанизация на полуострове развивалась относительно медленными темпами: так в 1871 г. 64 % населения было занято в сельском хозяйстве, в 1914 г. - 54 %.

На исходе XVIII столетия началось национально-патриотическое движение за объединение Италии, получившее название Рисорджименто. Военнополитическая экспансия революционной Франции более остальных европейских государств затронула именно итальянские земли: Ломбардию, Пьемонт, Геную, Венецию, Папское государство, Тоскану, Парму и Неаполитанское королевство. Стремительные преобразования на территории, подвластной французам, были направлены на развитие ее экономики и политической системы. В этом отношении наполеоновская администрация в итальянских землях выступала преемницей «революционного трехлетия» 1796–1799 гг. Недолгий опыт существования Итальянского королевства был важен для всех общественных течений, выступавших за объединение итальянских государств.

К XIX в. итальянские государства подошли с большим комплексом сложных проблем - цивилизационных, социально-экономических, политических и международных. Эпоха гуманизма и Возрождения, ознаменовавшаяся расцветом экономики и культуры итальянских государств, в конце XVI - начале XVII в. уступила место глубокому политическому и экономическому упадку, продолжавшемуся до середины XVIII в. Налицо была политическая и экономическая раздробленность Италии, осложнявшаяся соперничеством правителей различных государств. На Апеннинском полуострове укрепились абсолютистские режимы, а в республиках (Генуя, Венеция, Лукка) власть принадлежала торгово-финансовой олигархии. Кризис Старого порядка принял в итальянских государствах затяжной характер.

Немалую роль в политическом и экономическом упадке итальянских государств в раннее Новое время сыграли международные факторы - упрочение роли Османской империи в Средиземноморье и перемещение торговых путей в Атлантику, превращение Апеннинского полуострова в XVII–XVIII вв. в арену междоусобных войн итальянских правителей, а также в объект борьбы между Францией, Испанией и монархией Габсбургов, усматривавших в упрочении влияния на полуострове важный фактор в борьбе за гегемонию в Европе. В результате для этого периода характерно чередование французского, испанского и австрийского влияния, разобщенность различных частей Апеннинского полуострова и нестабильность его политической карты. К середине XVIII в. Неаполитанское королевство обрело автономию от Мадрида, но перешло под власть испанской ветви Бурбонов, оказавшей сильное воздействие на политический и экономический строй и уклад жизни в Южной Италии. Ломбардия в XVIII в. вошла в состав Австрии, а в ряде государств Центральной Италии воцарились родственные либо зависимые от Габсбургов династии - Лотарингская и д’Эсте. Из крупных итальянских государств только в Пьемонте, получившем название Сардинского королевства, правила автохтонная Савойская (позднее - Савойско-Кариньянская) династия, а Папская область управлялась понтификами, избираемыми конклавом из числа итальянцев. Итальянские государства фактически не участвовали в европейской политике, местные политические элиты отличались провинциализмом.

Тем не менее именно в XVIII в. стали складываться предпосылки для развития движения за объединение итальянских государств, развернувшегося в конце XVIII в. и продолжавшегося с перерывами и откатами вплоть до 1870-х годов. Немаловажную духовную и социальную роль сыграло распространение в ряде итальянских государств идей Просвещения. Итальянское Просвещение имело специфическую гуманистическую окраску и сочетало универсалистские идеи европейского Просвещения с повышенным вниманием к собственно итальянским проблемам.

Противоречивое воздействие на судьбы Италии оказала Французская революция конца XVIII в. и последовавшие за ней военные конфликты, ареной и участниками которых были и итальянские государства. Вся Италия, за исключением островов Сардиния и Сицилия, остававшихся, благодаря присутствию там английского флота, опорными базами Савойской и Бурбонской династий, оказалась под властью Франции. Пьемонт, Венецианская республика с ее владениями в Адриатике, ряд территорий Центральной Италии вошли в состав Французской империи. Значительная часть Северной и Центральной Италии была объединена сначала в Италийскую республику (1802 г.) с центром в Милане, а в 1805 г. - преобразована в Итальянское королевство, королем которого стал Наполеон Бонапарт. Неаполитанское королевство в 1806 г. было передано учрежденной императором новой династии - брату Жозефу, а после 1808 г. - зятю маршалу И. Мюрату.

Французские власти отменили личную зависимость крестьян и ряд сеньориальных повинностей. Осуществлялась широкомасштабная секуляризация и экспроприация общинных земель, ускоренными темпами формировалась централизованная система управления по французскому образцу, рушились преграды между прежде изолированными государствами и регионами. Папское государство в конце XVIII - начале XIX в. дважды ликвидировалось, что также способствовало секуляризации сознания части общества. Законом 2 августа 1806 г. упразднялась сеньориальная юрисдикция и провозглашался государственный суверенитет во всем Неаполитанском королевстве. При этом синьоры, утратившие некоторые права и преимущества, сохранили за собой всю земельную собственность. В Италии получил распространение ряд норм французского Гражданского кодекса. Благодаря французскому господству на Апеннинском полуострове на полтора десятилетия было гарантировано стабильное и интенсивное развитие. Вместе с тем Италия, как все чаще стали называть совокупность территорий и населения Апеннинского полуострова, рассматривалась Францией как стратегически важный регион и источник людских и материальных ресурсов, и в то же время как разменная монета в дипломатической игре с европейскими державами и возможность для вознаграждения родных и приближенных.

Из Италии вывозились уникальные культурные ценности; контрибуции и военные реквизиции оккупантов стали тяжелым бременем для населения и экономики. Бесцеремонное вмешательство французских властей в дела на Апеннинском полуострове, массовые призывы итальянской молодежи в армию и ее участие в крупных военных кампаниях в Европе, воцарившийся дух обогащения и финансовых спекуляций, навязанное присоединение к Континентальной блокаде способствовали росту антифранцузского сопротивления со стороны как клерикальных и монархических кругов, так и социальных низов, которые были недовольны решением аграрного вопроса, а также своим социальным и правовым положением.

Противоречивый политический и социальный опыт, пережитый итальянским населением под влиянием чередования за короткий период абсолютистских и республиканских режимов, обусловил на рубеже XVIII–XIX вв. острую дискуссию о путях развития Италии. Сторонникам революционной борьбы и республиканского устройства противостояли поборники реформ и конституционной монархии, а тем и другим - приверженцы консервативного традиционализма. Специфическим проявлением этих противоречивых устремлений стал карбонаризм, функционировавший в виде системы тайных обществ и ячеек с весьма неоднородными программными установками. Совокупность этих процессов на исходе XVIII - в начале XIX в. составила начальный этап почти векового периода борьбы за создание единого итальянского государства - Рисорджименто. Крушение наполеоновской империи и решения Венского конгресса в 1814–1815 гг. обусловили наступление Реставрации в Италии, которая продолжалась до 1850-х годов. На основе принципа легитимизма были восстановлены, с определенной корректировкой границ, прежние итальянские государства с абсолютистскими монархическими режимами. Даже на общем реакционном фоне консерватизмом отличалась политика королей Пьемонта - Виктора Эммануила I и Карла Феликса, а также династии Бурбонов в королевстве Обеих Сицилий (Неаполитанском королевстве). Средоточием реакции стала Папская область. Ратуя за возврат средневековых устоев и союза трона и алтаря, римские понтифики - Лев XII, Пий VIII и Григорий XVI - в 1820-1840-е годы стремились возродить прежнее влияние католицизма. Активизировалась деятельность религиозных конгрегаций, в особенности ордена иезуитов. Повсеместно усиливался полицейский надзор, деградировали системы просвещения и правосудия, преследовалось распространение европейских либеральных и научных изданий. Более умеренным был курс правителей Тосканы. В Пармском герцогстве вплоть до кончины в 1847 г. Марии-Луизы Австрийской сохранялись в основном порядки, введенные до 1814 г. В рамках Венской системы и Священного союза Австрийская империя вернула себе ведущие позиции в Италии. Ломбардия и Венецианская область (Венето) вошли в Австрийскую империю (Ломбардо-Венецианское королевство) и стали форпостом ее 100-тысячной армии под командованием фельдмаршала Й. Радецкого. Канцлер К. Меттерних поддерживал устаревшую систему управления и регулирования общественной жизни в итальянских государствах, между которыми были восстановлены в полном объеме таможенные и полицейские барьеры.

Эти проявления Реставрации не смогли предотвратить распространения в Италии либеральных и демократических настроений и новых социальных учений. Их приверженцами была просвещенная аристократия и высшая бюрократия, часть университетской профессуры и студенчества, лица свободных профессий, военные. Оппозиционные настроения проявлялись также среди предпринимателей, ремесленников, чиновников, отчасти и среди городских низов. Усилению этих тенденций способствовали общественно-политические процессы в Италии и в Европе - революции 1820–1821 гг. в Неаполитанском королевстве и Пьемонте, революция 1830 г. во Франции, а также 1831 г. в Парме, Модене и на части территории Папской области. В ходе этих событий при участии карбонарских организаций и поддержке ряда воинских подразделений и горожан создавались либеральные правительства. Все они были беспощадно разгромлены действовавшими с благословения Священного союза австрийскими войсками и верными монархам армейскими частями. Столь же решительно подавлялись и другие формы протеста, преследовались организации карбонариев. Жесткие методы подавления движений протеста затрудняли сплочение оппозиционных сил и выработку ими программных установок. Чередование различных фаз и форм Рисорджименто с периодами анти-Рисорджименто, как это было в период Реставрации, придавало процессу объединения Италии затяжной и противоречивый характер.

Реставрация способствовала сохранению в итальянских государствах системы социальных отношений, характерных для Старого порядка, особенно это отразилось в замедленном развитии сельского хозяйства. Тем не менее в 1820-1850-е годы наряду с преобладанием ручного труда росло применение паровых двигателей, ткацких станков, шелкопрядильных машин, сельскохозяйственной техники. В Ломбардии, Пьемонте, частично в Средней и Южной Италии складывались ориентированные на рынок отрасли сельского хозяйства и предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции - виноградарство и виноделие, овощеводство, оливковые, цитрусовые и рисовые плантации, производство оливкового масла, сыроварение, разведение шелковичных червей и производство шелка-сырца. В эти процессы наряду с буржуазией вовлекалась часть крупных землевладельцев.

Вопреки правительственной цензуре и засилью официальной консервативной идеологии явно и подспудно шел процесс формирования либерально-конституционных и радикально-демократических течений политической и общественной мысли, а с ними и национального самосознания. Универсалистские и рационалистические воззрения, унаследованные от Просвещения, сочетались с влиянием романтизма - прогрессивного и реакционного, а также иных общеевропейских социальных теорий. Особый вклад в становление идеологии Рисорджименто и разработку его программы внес молодой юрист, талантливый публицист и организатор, уроженец Генуи Джузеппе Мадзини (1805–1872), создатель системы воззрений революционной демократии Италии и Европы, получившей название мадзинизма. Распространению программных установок Дж. Мадзини и сплочению его соратников содействовала деятельность организации и одноименного журнала «Молодая Италия». Условием безотлагательного решения «итальянской проблемы» Мадзини считал борьбу за свободу и независимость Италии и создание единого итальянского государства наряду с реализацией демократических преобразований и утверждением в стране республиканского строя. Он был убежденным противником папства, института монархии, всех континентальных империй. Отстаивая принципы свободы и их распространение посредством «жертвенного примера» героического меньшинства и революционного насилия, Мадзини вместе с тем придавал большое значение вовлечению в борьбу за независимость Италии народных масс. Благодаря Мадзини, патриотические и демократические воззрения распространялись в буржуазных кругах, среди учащейся молодежи и городских низов. Неоднократно предпринимались попытки восстаний и военных экспедиций (савойская экспедиция 1834 г., восстание в Сицилии 1837 г., экспедиция братьев Бандьера в Калабрию в 1844 г., и других вплоть до 1872 г., уже в рамках единого итальянского королевства). Все они были сопряжены с тяжелыми жертвами и оборачивались новой волной репрессий. Для мадзинизма были свойственны черты мистицизма, социально-утопические представления о путях и целях прогресса, повышенное внимание к роли наций и национальному вопросу, пропаганда идеи об особой миссии Италии в борьбе за свободу и братство народов.

Из «Отрытого письма королю Карлу Альберту» Дж. Мадзини. Около 1831 года.

«Гений, Ваше Величество, - это искра Божья, независимая и плодотворная, как сам Бог. Он не продается, не подчиняется отдельным людям, но заботится о роде человеческом и толкует природу. Молодежь кипит согласно инстинкту, она беспокойна из-за избытка жизни, постоянна в своих намерениях из-за мощи чувств, презирает смерть из-за недостаточной расчетливости. Плебс бунтует из-за привычки, недоволен из-за нищеты, всемогущ из-за количества.

И вот гений, молодежь и плебс против Вас. Они не удовлетворятся немногими уступками, сделанными человеком, которому никакой закон не запретит назавтра их отменить. Они не удовольствуются реформами, направленными на богатство и могущество того, кто их проводит. Они хотят реформ, которые несут нации все и ничего, кроме любви, - тому, кто их проводит…

Они хотят свободы, независимости и единства. Поскольку крик 1789 г. прервал сон народов, они стали искать титул, с которым могли бы предстать перед большой европейской семьей, и обнаружили лишь огрызки. Разделенные между собой, подавленные, расчлененные, они не имеют ни имени, ни родины. Они слышали, как иностранец звал их “илотами наций”. Как свободный человек воскликнул, проезжая через их селения: “это всего лишь пыль!” Они испили до дна горькую чашу рабства и поклялись больше не возвращаться в него.

Они хотят свободы, независимости и единства; и они получат это, поскольку твердо решили это получить. (…)

Ваше Величество! Оттолкните Австрию. - Оставьте позади Францию. - Заключите союз с Италией.

Встаньте во главе нации и начертайте на Вашем знамени “Единство, Свобода, Независимость!” Провозгласите святость мысли! Объявите себя защитником, толкователем прав народа, преобразователем всей Италии! Освободите родину от варваров! Создайте будущее! Дайте имя Ваше целому столетию! Начните с себя новую эпоху! Станьте лицом поколений! Станьте Наполеоном итальянской свободы!

Ваше величество! Я сказал Вам правду. Свободные люди Италии ждут от Вас ответа в делах. Каким бы он ни был, имейте в виду, что потомки провозгласят Вас ПЕРВЫМ ИЗ ЛЮДЕЙ ИЛИ ПОСЛЕДНИМ ИЗ ИТАЛЬЯНСКИХ ТИРАНОВ! - Выбирайте!»

В противовес мадзинизму и другим республиканским и демократическим движениям и организациям, возникавшим в итальянских государствах, в частности на Юге, сторонники либеральных воззрений, особенно после подавления революционных выступлений 1820–1821 и 1831 гг., не рассматривали борьбу за единство и независимость Италии как насущную политическую задачу, считая ее делом отдаленного будущего. Они выступали против повстанческой и заговорщической тактики борьбы, присущей карбонаризму и мадзинизму, осуждали бунтарские формы протеста крестьянства и городских низов. Выражая интересы просвещенных кругов аристократии, предпринимателей, ученых, поборники итальянского либерализма выступали за реформы, в первую очередь - административную, налоговую и судебную. Многие из них наряду с предпринимательской деятельностью занимались созданием благотворительных и учебных заведений, ратовали за железнодорожное строительство как важное условие экономического развития, способствовали, посредством проведения общеитальянских научных конгрессов, распространению сведений о европейских достижениях в области социальных, естественных и технических знаний. Несмотря на жесткую светскую и духовную цензуру развивалась публицистика и периодические издания. Заметную роль в 1820-1830-е годы сыграли журналы «Antologia» и «Concilatorio». Множились проекты преодоления пагубных последствий политической раздробленности страны на принципах конфедерации или федерации итальянских монархий (проекты Ч. Бальбо, М. Д’Адзелио, Д. Дурандо и др.). Немалое распространение получили различные варианты «католического» либерализма - «неогвельфизма». Его поборники, в особенности В. Джоберти, в своих трудах предлагали совместить решение насущных итальянских проблем с реформированием церкви папством. Широкий общественный резонанс получила изданная за рубежом и несмотря на цензуру распространявшаяся в итальянских государствах работа Джоберти «О моральном и гражданском первенстве итальянцев» - страстный призыв к обновлению политической и религиозной жизни в итальянских государствах, осуждение духовной реакции, а также его работа с острой критикой ордена иезуитов и инквизиции. Именно Джоберти принадлежало применение термина Рисорджименто (Возрождение) в качестве определения возвышенной цели сплочения итальянского народа и опоры на славные традиции итальянской истории и культуры. В конце 1847 г. в Турине - столице Пьемонта - при активном участии графа Б.К. Кавура, убежденного сторонника либерализации и модернизации пьемонтского общества, стала выходить газета «Рисорджименто». С этого времени понятие Рисорджименто закрепилось в общественно-политическом лексиконе, а позднее дало имя всему процессу борьбы за единство, независимость и модернизацию Италии.

К середине XIX в. нараставший кризис Священного союза и Венской системы усугубился в итальянских государствах, как и во всей Европе, неурожайными годами, спадом деловой активности, растущей пауперизацией сельского населения, испытывавшего двойное бремя сеньориальных порядков и развития капиталистических отношений. Усилившаяся оппозиция династическим режимам вылилась в 1846–1847 гг. в итальянских государствах в широкое движение за реформы, принявшее в 1848–1849 гг. революционный характер, составив в совокупности важный этап Рисорджименто. Начало ему в 1846 г. положили события в Папской области, где новый понтифик Пий IX начал свое правление с политической амнистии и выразил намерение провести административные реформы. Известие об этом стало толчком к повсеместным массовым выступлениям, участники которых от изъявления восторгов в адрес Пия IX быстро переходили к требованиям снятия цензурных запретов, свободы собраний, печати, создания гражданской гвардии, устранения с высоких постов реакционеров, запрета иезуитских конгрегаций и т. п. Всю Италию наводнили либеральные и демократические издания, происходили стычки горожан с карабинерами и армейскими подразделениями. В Ломбардии и Венецианской области выступления носили ярко выраженный антиавстрийский характер. Знаковым событием стало мощное народное восстание в Сицилии в январе 1848 г., в результате которого с острова была эвакуирована большая часть королевских войск, а администрация Бурбонов заменена Временным либеральным правительством. Оно поставило вопрос перед Неаполем о признании независимости Сицилии и обратилось к итальянским государствам с предложением о создании федеративного союза. Мощный импульс дальнейшим переменам в итальянских государствах дали падение июльской монархии во Франции, революционные события в германских государствах и Австрийской империи в феврале-марте 1848 г. В Неаполитанском королевстве и Тоскане монархи пошли на введение конституций и парламентов. В Сардинском королевстве Карл Альберт 5 марта 1848 г. издал Альбертианский статут - конституцию, узаконивавшую создание парламента и ряд гражданских свобод. В Папской области Пий IX 14 марта 1848 г. обнародовал «Основной статут светского управления церковного государства», предусматривавший создание правительства и парламента, важное новшество, шедшее в разрез с многовековой традицией совмещения в руках понтификов всей полноты духовной и светской власти. Серьезных успехов добились патриотические силы в Ломбардии, а также в Венеции и Венето. 17–22 марта 1848 г. («пять дней Милана») жители Милана, вступив в борьбу против австрийского гарнизона, вынудили австрийские части покинуть город. Под давлением аналогичных выступлений жителей других регионов Ломбардии армия Й. Радецкого отошла на север в район крепостей, прикрывавший жизненно важные центры империи. Власть в Милане и всей Ломбардии перешла к Временному правительству. В Венеции в результате антиавстрийского восстания 22–23 марта 1848 г. была провозглашена Венецианская республика и сформировано Временное правительство во главе с Д. Манином.

На фоне всеобщего воодушевления и политических перемен в итальянских государствах король Пьемонта Карл Альберт 24 марта 1848 г. объявил о начале войны против Австрии. Войска королевства вступили на территорию Ломбардии и Венецианской области под трехцветным знаменем, ставшим с тех пор символом национального единства Италии. Первая война за независимость (март 1848 - март 1849 г.) стала важной составной частью Рисорджименто. Помимо армии Пьемонта в ней на первых порах приняли участие военные силы Тосканы, Папской области, Неаполитанского королевства, а также волонтеры из всех итальянских государств, по преимуществу учащаяся молодежь и горожане. Во главе добровольческих соединений встал возвратившийся после многолетней эмиграции и участия в борьбе за свободу в Южной Америке уроженец Генуи Дж. Гарибальди, снискавший славу как талантливый полководец и мастер партизанской борьбы. С этого времени феномен гарибальдийства - массового волонтерства под руководством этого народного героя - стал важным компонентом битв Рисорджименто, придавая им народный характер. Благодаря войне за независимость вырос авторитет Пьемонта. В мае-июне 1848 г. при активном участии пьемонтских эмиссаров прошли плебисциты в Ломбардии, Венецианской области и государствах Центральной Италии - Модене, Тоскане, Парме, участники которых высказались за слияние (la fusione) с Сардинским королевством (Пьемонтом). Венеция, где возобладали партикуляристские настроения и недоверие к дипломатии Карла Альберта, в плебисците не участвовала.

Отсутствие у пьемонтской армии опытного руководства, разногласия итальянских монархов, усиливавшиеся повсеместно противоречия «умеренных», как стали называть сторонников либеральных воззрений, и радикалов («экзальтированных»), а также активизация мадзинистов и других демократических организаций и движений негативно сказались на ходе войны против Австрии. Получив подкрепления, Й. Радецкий перешел к активным действиям. 22 июля 1848 г. пьемонтские войска потерпели поражение при Кустоце, а затем поспешно, без боя, сдали Милан. 8 августа было подписано так называемое перемирие генерала Саласко, восстановлено австрийское господство в Ломбардии и на большей части Венецианской области, аннулированы итоги плебисцитов о присоединении ряда государств к Пьемонту. Положение осложнилось наступлением реакции в Неаполитанском королевстве. В мае 1848 г. в Неаполе был разогнан так и не успевший приступить к работе парламент. Королевские войска расправились с повстанческими движениями и оппозицией на материковой части королевства, а затем в апреле-мае 1849 г. и в Сицилии. Тщетным оказалось посредничество Англии, пытавшейся склонить неаполитанского короля к отказу от репрессий. В ноябре 1848 г. Пий IX, осудив борьбу за независимость и демократические преобразования, бежал из Рима в мощную неаполитанскую крепость Гаэту, где нашли приют и правители других государств. Разочарование в понтифике и в Савойской монархии способствовало активизации в конце 1848 - начале 1849 г. радикально-демократических сил в Риме, Флоренции, Турине и ряде других городов. В Риме в феврале 1849 г. была провозглашена республика. В ее руководстве активную роль сыграли Дж. Мадзини, Дж. Гарибальди и другие убежденные республиканцы, разделявшие мечту Мадзини о третьем, народном Риме. Была разработана демократическая конституция Римской республики и созвано Учредительное собрание, пытавшееся содействовать объединению Италии. Сходные процессы шли во Флоренции и Ливорно (Тоскана). В этих условиях, опасаясь за судьбу монархии, надеясь реализовать вожделенную цель Савойской династии - объединение вокруг Пьемонта всей Северной, а по возможности и Центральной Италии - Карл Альберт 20 марта 1849 г. решился на возобновление войны с Австрией. Новый этап войны продлился всего несколько дней и стал катастрофой для Пьемонта, его войска были разгромлены 23 марта при Новаре. Карл Альберт поспешно отрекся от престола в пользу сына и покинул страну. Новый король Виктор Эммануил II был вынужден принять крайне тяжелые условия нового перемирия, а позднее и мирного договора с Австрией - выплата контрибуции, сокращение армии, согласие на размещение в стратегически важной части Пьемонта австрийских гарнизонов и отказ от претензий на присоединение к королевству территорий Северной и Центральной Италии. С помощью австрийских вооруженных сил были восстановлены монархические режимы в Тоскане, Парме, Модене. Развернулись репрессии австрийских властей против патриотических кругов в Ломбардии и Венецианской области.

Все это предрешило исход борьбы в последних очагах сопротивления. Римская республика с трудом защищалась от блокировавших город неаполитанских и австрийских войск, а с апреля 1848 г. - и от направленного в Папскую область французского экспедиционного корпуса. В июле 1849 г. город был оккупирован французскими войсками. С их помощью было восстановлено Папское государство во главе с Пием IX. В августе 1849 г. пал последний оплот революции - Венеция, претерпевшая все тяготы блокады, голода, бесконечных артиллерийских обстрелов с суши и с моря. Наступила очередная полоса реакции с сопутствовавшими ей репрессиями и новой волной эмиграции. Однако политические события 1846–1849 гг. ускорили кризис Венской системы и открыли новые перспективы для борьбы за независимость, единство и модернизацию Италии.

Решающие битвы Рисорджименто развернулись на исходе 1860-х годов - в 1870-е годы при активном участии либерального и демократического течений, сопротивлении консервативных и традиционалистских сил и растущем воздействии на положение дел в Италии европейской дипломатии. Заметную роль в восстановлении патриотических и либеральных сил сыграло Сардинское королевство (Пьемонт), где сохранялся конституционно-парламентский режим, была реорганизована армия и проводились экономические преобразования. Возросла роль правительства, которое в 1852–1861 гг. возглавлял граф Б.К. Кавур, блестящий политик и искусный дипломат, ставший лидером либеральных сил. В противодействии диктату Австрии он добивался поддержки Англией и Францией претенциозных планов Савойской династии. Военные силы Пьемонта участвовали в Крымской войне против России в 1853–1856 гг., а делегация королевства - в работе Парижского конгресса 1856 г. С этого времени вплоть до Франко-прусской войны Пьемонт был активным соучастником европейской политики Наполеона III. Секретным Пломбьерским соглашением (1858–1859) о политическом переустройстве на Апеннинском полуострове был оформлен антиавстрийский альянс Второй империи и Пьемонта. Его следствием стала Австро-итало-французская война 1859 г. (так называемая вторая война за независимость). В сражениях на территории Ломбардии и Венето французской и пьемонтской армиями и гарибальдийскими волонтерскими соединениями были выиграны битвы при Мадженте, Сольферино и Сан-Мартино. Освобождение всей Северной Италии не было реализовано из-за поспешного заключения Наполеоном III Виллафранкского мира с Францем Иосифом. Австрия отказалась в пользу Пьемонта от Ломбардии, но сохранила за собой Венецианскую область. С согласия Кавура Франции отошли владения Пьемонта - Савойя и Ницца.

Между тем в действие вступили патриотические силы, под напором которых были изгнаны австрийские гарнизоны и свергнуты правители Тосканы, Пармы, Модены. Восстала Романья - мятежная часть Папской области; вновь развернулись антибурбонские выступления в Неаполитанском королевстве, особенно в Сицилии. Плебисциты 1859–1860 гг. подтвердили, как и в 1848 г., согласие населения государств Центральной Италии на объединение с Пьемонтом на конституционных началах. Под руководством Дж. Гарибальди была осуществлена экспедиция гарибальдийской «Тысячи» (около 1200 волонтеров) в Сицилию. При поддержке местного населения гарибальдийские силы разгромили королевские войска и установили на острове революционный режим, а летом 1860 г. переправились через Мессинский пролив и начали триумфальное движение к Неаполю, в который вошли 7 сентября. Опасаясь радикализации политической ситуации на юге Италии, регулярные части Пьемонта под командованием Виктора Эммануила II в свою очередь двинулись на юг, заняв по дороге части Папских владений - Анкону и Перуджу, а затем в феврале 1861 г. овладев крепостью Гаэта. 21 октября 1860 г. в королевстве был проведен плебисцит, на котором большинство жителей высказались за включение юга в состав Пьемонта, в чем немалую роль сыграл Гарибальди. При всех разногласиях с «умеренными» и Кавуром он понимал необходимость сотрудничества с монархией во имя независимости и объединения Италии.

17 марта 1861 г. избранный по инициативе Пьемонта общеитальянский (без Венето и Папской области) парламент конституировал создание по «воле нации» итальянского королевства. Виктор Эммануил II принял титул итальянского короля. Положения Альбертианского статута 1848 г. были распространены на все королевство. Декларировались гражданские права и свободы: неприкосновенность личности и жилища, частной собственности, свобода печати, собраний, ассоциаций, упразднялся ряд сословных привилегий. Был узаконен двухпалатный парламент как представительный и законодательный орган. Нижняя палата депутатов была выборной, хотя избирательными правами первоначально обладали лишь 2 % населения. Члены верхней палаты - Сената - назначались королем пожизненно из представителей знати, генералитета, высшей бюрократии, духовенства, видных деятелей культуры.

В 1861–1862 гг. новое государство было признано большинством стран Европы, в том числе Великобританией, Францией, Россией, Пруссией, Испанией и др. После тщетных попыток урегулировать отношения с Австрийской империей Итальянское королевство в 1866 г. заключило союз с Пруссией и приняло участие в Австро-прусской войне 1866 г. (в истории Италии так называемая третья война за независимость). После победы Пруссии по Венскому договору, заключенному между Италией и Австрией, Венето с Венецией при посредничестве Берлина перешло итальянскому государству. Триест, Трентино и Венеция-Джулия - территории со смешанным итальянским, славянским и отчасти немецким населением остались в рамках Австрийской (с 1867 г. Австро-Венгерской) империи. Они получили название «неосвобожденных», «неискупленных земель» (terre irredente), а ирредентизм - движение за их «освобождение», т. е. включение в состав итальянского государства - играл заметную роль в жизни Италии вплоть до 1920-х годов, подпитывая националистические настроения. В том же 1866 г. Австрийская империя признала итальянское государство.

С наибольшими трудностями было связано решение «римского вопроса». Пий IX в своем двойном качестве - главы государства и главы католической церкви - вплоть до своей кончины в 1878 г. сохранил враждебное отношение к образованию итальянского государства и политическим переменам в нем. Он сыграл решающую роль в определении консервативного курса папства, отвергнув чаяния реформаторски и либерально настроенной части духовенства и предопределив дальнейшие схватки своих преемников - понтификов Льва XIII (1878–1903), Пия X (1903–1914) и Бенедикта XV (1914–1922) - со сторонниками «модернизма» в католических рядах и конфликтные взаимоотношения папства с итальянским государством. В 1864 г. была обнародована папская энциклика «Quanta сига» с приложением «Силлабуса», перечня «важнейших заблуждений» человечества. В них доказывалась правомерность всех деяний церкви и подвергались суровой критике как род ереси рационализм, научные знания, политические идеи нового времени, в том числе либерализм, демократия, социализм и коммунизм, ценности Рисорджименто. В 1869–1870 гг. в Риме по инициативе Пия IX был созван первый Ватиканский (Вселенский) собор. Он узаконил принцип непогрешимости папы - неоспоримости интерпретации им доктрин, касающихся веры и морали, и санкционировал жесткие дисциплинарные меры против оппозиционных папскому абсолютизму кругов духовенства и паствы.

«…Нет ничего удивительного в том, что дух революционных перемен, так долго возмущавший народы мира, вышел за пределы политики и влияние его уже ощущается в родственной области практической экономики. К нынешнему конфликту привели прогресс промышленности, развитие новых отраслей, изменившиеся отношения между рабочими и хозяевами, огромные состояния немногих и бедность многих, наконец - заметный упадок нравственности. Положение очень серьезно, оно вызывает сильнейшие опасения, ученые толкуют о нем, деловые люди предлагают разные планы, народные собрания, парламенты и правительства им заняты, словом - общественное внимание в высшей степени захвачено им.

Прежде, досточтимые братья, мы обращались к вам ради Церкви и общего блага, чтобы опровергнуть ложные учения о политической власти, о человеческой свободе, о государственном устройстве и тому подобных предметах; так и теперь сочли полезным сделать предметом своего послания рабочий вопрос. Мы уже касались этого раза два; но сейчас, по долгу апостольского служения, открыто и всесторонне обсудим этот вопрос, чтобы не было никаких сомнений в том, на основе каких принципов должно решить его в согласии с истиной и справедливостью. Обсуждать его нелегко и в известной мере опасно. Нелегко определить относительные права и взаимные обязанности богатых и бедных, капиталистов и рабочих. Опасность же в том, что ловкие агитаторы непрестанно пользуются такими спорами, извращая суждения и побуждая народ к мятежу.

Нет и спора - в этом согласны все, - что надо найти какое-то средство против зол и несчастий, от которых теперь страдают почти все рабочие. Старинные цеха уничтожены в прошлом веке, и никакие сообщества не заменили их. Общественные учреждения и законы отвергли веру отцов. Разъединенные рабочие ничем не защищены от бессердечия хозяев и жестокости неограниченного соперничества. Бедствия эти усугубляло хищное ростовщичество; Церковь не раз осуждала его, но оно существует в иных видах, корыстолюбие же и алчность остаются теми, что и прежде. Кроме того, теперь нередко работают по договору, а в руках незначительного числа сосредоточено столько отраслей производства, что считанные богачи могут держать множество бедных под игом, которое немногим лучше рабства.

Чтобы преодолеть это зло, социалисты, рассчитывая на зависть бедных к богатым, предлагают уничтожить частную собственность и требуют, чтобы личное имущество стало общим и находилось в ведении государства или местных властей. Им кажется, что, передав собственность от частных лиц обществу, они исправят нынешние беды, ибо каждый гражданин будет иметь долю во всем, что ему может понадобиться. Однако предложения эти настолько непригодны, что если выполнить их, рабочие пострадали бы первыми. К тому же они несправедливы - ведь, следуя им, пришлось бы ограбить законных владельцев, впустить государство туда, где ему не место, и совершенно расстроить общественную жизнь.

Профессиональные союзы.

Хозяева и рабочие могут немало сделать и сами при помощи учреждений и обществ, которые стремятся помогать нуждающимся и сводят ближе оба сословия. Тут можно упомянуть общества взаимной поддержки, общества, основанные частными лицами для страхования рабочих, их вдов и сирот на случай бедствия, болезни или смерти, и попечительства или учреждения, пекущиеся о детях, подростках и престарелых.

Важнее всего союзы рабочих, которые, в сущности, заключают в себе все остальное. История свидетельствует, что ремесленные цехи прежних веков достигали многого. Они не только приносили немалую пользу рабочим, но и помогали совершенствовать мастерство, как видно из многочисленных памятников. Такие союзы должны быть сообразованы с требованиями времени, в котором мы живем, поскольку теперь можно получить лучшее образование, обычаи изменились, потребностей стало больше.

Отрадно отметить, что уже немало союзов, в которые входят одни рабочие или рабочие и хозяева вместе; тем не менее, их недостает, и весьма желательно, чтобы они умножились и усилили свою деятельность. Мы не раз говорили о них, но объясним здесь, как они нужны, покажем, что они имеют полное право на существование, и уточним кое-что относительно их организации и действий. Сознавая свою слабость, человек ищет поддержки вне самого себя.

Здесь Мы упомянем о тех братствах, обществах и монашеских орденах, которые обязаны своим возникновением церковной власти и благочестию христиан. О том, как много сделали они для людей, свидетельствуют летописи веков до нашего времени включительно. Разум воспрещает оспаривать, что союзы эти, безупречные по своим целям, коренятся в естественном законе. В религиозном отношении они по праву ответственны лишь перед Церковью; мирские правители не имеют власти над ними и не вправе вмешиваться в их дела, напротив, должны покровительствовать им, уважать их, а если нужно - и защищать.

Но, как известно, правительства ведут себя иначе, особенно в наше время. Во многих странах они позволяли себе насильственные действия и различные обиды, подчиняли эти общества гражданскому закону, нарушали их права юридической личности и лишали их собственности, принадлежавшей Церкви, членам союзов, учредителям, жертвователям и тем, наконец, ради кого общества основаны. Мы сожалеем о таком ограблении, ибо оно несправедливо и может привести к тяжелым последствиям. Для сожаления тем больше оснований, что, провозглашая свободу союзов, закон всячески преследует мирные и полезные католические общества, предоставляя полную свободу тем, чья деятельность вредна для веры и опасна для государства.

Разных союзов, особенно рабочих, теперь гораздо больше, чем прежде. Не будем говорить обо всех, входя в подробности, касающиеся их происхождения, целей и средств. Однако немало свидетельств о том, что многие из них направляемы невидимыми вожаками, осуществляющими в них принципы, противные христианству и общественному благу. Они пытаются захватить все поле трудовой деятельности и вынуждают рабочих либо присоединиться к ним, либо голодать. При таких обстоятельствах рабочие-христиане вынуждены либо войти в союз, где может подвергаться опасности их религиозная жизнь, либо основать свои союзы - соединить силы и смело свергнуть иго несправедливого и невыносимого угнетения. Конечно, всякий, кто не желает подвергать крайней опасности наивысшее наше благо, предпочтет второе решение.

Заслуживают всяческой похвалы те католики, - а их немало, - которые, понимая требование времени, изыскивают добрые способы и установления, чтобы улучшить положение рабочих. Принимая к сердцу их дела, они стремятся улучшить жизнь их семейств, внести справедливость в отношения с хозяевами и напомнить обоим классам веление долга и заповеди Евангелия, которое, внушая самоограничение, удерживает людей в пределах умеренности и приводит в согласие расходящиеся интересы лиц и классов, составляющих государство.

Имея в виду такие цели, одни сходятся вместе, чтобы обсудить, как им действовать сообща и как приложить к делу свои благие намерения. Другие стремятся объединить рабочих в союзы, помочь им советом и средствами и отыскивать для них возможность честного и вознаграждаемого труда. Епископы, со своей стороны, всячески поддерживают все это, и многие пастыри, в том числе монахи, с их одобрения и при их помощи, прилежно трудятся над духовным и умственным развитием рабочих, входящих в католические союзы.

Нет недостатка и в состоятельных католиках, которые делят свое достояние с теми, кто живет работой своих рук, и тратят огромные деньги на устройство и распространение обществ, благодаря которым рабочий без особых усилий может достигнуть своим трудом не только преимуществ в настоящем, но и уверенности в будущем. Не будем говорить, как благотворна для общества вся эта многосторонняя и ревностная деятельность, это и так известно.

Мы видим в ней основание для самых радостных надежд, лишь бы такие союзы росли и распространялись, а во главе их стояли добрые и мудрые люди. Пусть государство оберегает сообщества своих граждан, по праву соединившихся вместе; но вмешиваться в их внутренние дела и препятствовать их организации оно не должно, ибо они живут и движутся душой, находящейся внутри, а посторонняя сила может ее убить.

…Итак, пусть наши союзы, прежде всего и по преимуществу, обращаются к Богу; пусть религиозное наставление занимает в них первое место, пусть каждый из членов союза заботливо обучается тому, что составляет его обязанности к Богу, чему он верит, на что надеется и что ведет его к вечному спасению. Пусть каждый рабочий с особенным вниманием остерегается ошибочных мнений и ложных учений и укрепляется в противодействии им. Пусть рабочие побуждаются и приучаются к богослужению, к ревностному отправлению религиозных обязанностей и, между прочим, к чествованию воскресных и праздничных дней. Пусть они учатся почитать и любить святую Церковь, нашу общую Матерь, ибо повиноваться ее наставлениям и соблюдать ее таинства - средство, преподанное Богом для прощения грехов и освящения жизни».

Непримиримость папы и реальная угроза интернационализации «римского вопроса» создавали немалые сложности для конституционно-монархических сил итальянского государства, стремившихся предстать в Европе фактором стабильности и порядка. Нарастал их конфликт с поборниками мадзинизма и гарибальдизма, не мыслившими единой Италии без Рима. Неудачные попытки Гарибальди в 1862 и 1867 гг. решить с помощью волонтеров этот вопрос вызвала политический кризис в Италии. Осложнились итало-французские отношения. В этой ситуации международный кризис в Европе, вылившийся во Франко-прусскую войну и ускоривший падение Второй империи во Франции, дал беспрецедентную возможность правящим кругам итальянского государства решить «римский вопрос». 20 сентября 1870 г. итальянские войска заняли Папскую область и вступили в Рим, положив конец существованию Папского государства. Успешный плебисцит в Лацио и Риме санкционировал, как ранее в Венето, их вхождение в Итальянское королевство. В 1871 г. Рим стал столицей Италии. Был принят закон «О гарантиях прерогатив папы и Святого престола и о взаимоотношениях государства и церкви», действовавший вплоть до 1929 г. Католицизм был признан государственной религией. Особа папы объявлялась священной и неприкосновенной. Ему, как главе католической церкви, предоставлялась полная свобода в осуществлении духовных функций, но папа лишался прерогатив светской власти, а владения Святого престола ограничивались Ватиканским и Латеранским дворцами в Риме и загородной виллой. Закон оставил открытыми вопросы церковного имущества и религиозных конгрегаций, полномочий церкви в области гражданских отношений и образования, дав возможность государству решать их по своему усмотрению.

6. Конная фигура Карла Великого отлита якобы в IX веке, но конь в ней изготовлен в XVI веке На рис. 6.65, рис. 6.66 и рис. 6.67 представлена известная бронзовая статуэтка, изображающая Карла Великого-императора, жившего якобы в 768–814 годах. Но неожиданно сообщается следующее:

Из книги Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима автора Носовский Глеб Владимирович

Первый крестовый поход 1096 года. Александрия в XI веке - это Ветхий Рим в Египте. Иерусалим = Троя = Илион в XI веке - это Новый Рим Это был поход римских = вавилонских = византийско-французских войск на Иерусалим-Трою - «иудейский Рим» (так называет его, например,

Из книги Срединное море. История Средиземноморья автора Норвич Джон Джулиус

Глава XXVIII РИСОРДЖИМЕНТО «Италия, - заявил как-то Меттерних, - это понятие географическое». То, что он говорил, соответствовало истине. Никогда в своей истории Апеннинский полуостров не населяла одна нация; даже в эпоху Римской империи он был лишь частью - и, как правило,

Из книги Старый порядок и революция автора де Токвиль Алексис

Глава XII О том, что вопреки прогрессу цивилизации положение французского крестьянина в XVIII веке было иногда хуже, чем в XIII веке В XVIII веке французский крестьянин не мог уже быть жертвою мелких феодальных деспотов. Лишь изредка он становился мишенью для посягательств со

Из книги Новая история стран Европы и Америки XVI-XIX вв. Часть 3: учебник для вузов автора Коллектив авторов

автора Коллектив авторов

ИТАЛИЯ В XVI ВЕКЕ ГЛАВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ПЕРИОДА Хотя итальянские республики первыми в Европе вступили на путь динамического развития начиная еще с XIII–XIV вв., в XVI–XVIII вв. итальянцы (вместе с немцами) перешли на положение отстающих по сравнению с другими западноевропейскими

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 3: Мир в раннее Новое время автора Коллектив авторов

ИТАЛИЯ В XVII ВЕКЕ В XVII в. экономическая и торговая роль итальянских государств в Европе продолжает снижаться, при сохранении существенного культурного и художественного влияния итальянцев в архитектуре, живописи, музыке; в науке и отчасти церковной

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 3: Мир в раннее Новое время автора Коллектив авторов

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 3: Мир в раннее Новое время автора Коллектив авторов

ИТАЛИЯ В XVII ВЕКЕ История Европы. М., 1993. Т. 3. Ч. 2, гл. 7.Рутенбург В.И. Истоки Рисорджименто. Италия в XVII–XVIII вв. Л., 1980.Callard С. Le prince et la republique, histoire, pouvoir et 8отё1ё dans la Florence des Medicis au XVIIе siecle. P., 2007.Montanelli /., Gervaso R. L’ltalia del seicento (1600–1700). Milano, 1969. (Storia

автора Грамши Антонио

РИСОРДЖИМЕНТО И ПРЕДШЕСТВУЮЩАЯ ИСТОРИЯ Перевод Р. И. Хлодовского РИСОРДЖИМЕНТО И ПРЕДШЕСТВУЮЩАЯ ИСТОРИЯ Два ряда исследований. Один – об эпохе Рисорджименто, другой – о предшествующих ей исторических процессах, протекавших на Апеннинском полуострове, поскольку

Из книги Искусство и политика автора Грамши Антонио

РИСОРДЖИМЕНТО И ПРЕДШЕСТВУЮЩАЯ ИСТОРИЯ Два ряда исследований. Один – об эпохе Рисорджименто, другой – о предшествующих ей исторических процессах, протекавших на Апеннинском полуострове, поскольку процессы эти вызвали к жизни культурные элементы, которые получили

«Весна народов», которая в 1848-1849 гг. прокатилась по Европе, способствовала национальному подъёму и возрождению европейских народов. Активные участники общественно-национальных движений стали постепенно выдвигать политические требования, касающиеся возрождения государств. Это способствовало формированию национальных идеологий, на основании которых строились концепции построения единых государств в Европе. Ярким примером подобных процессов стала Италия, в которой в течение второй половины 19 в. развернулась борьба за восстановление единства страны. Эти процессы получили название в научной литературе Рисорджименто.

Итальянское Возрождение

Термин должен был подчеркнуть связь двух эпох – 15 и 19 вв. Рисорджименто сначала и обозначал возрождение в культуре, литературе и архитектуре, но постепенно значение и содержания данного понятия изменилось. Писатель с о. Сардиния В. Альфьери предложил обозначать термином комплекс социально-политических и национальных процессов, суть которых сводилась к восстановлению Италии, как единого и независимого государства. В своих произведениях Альфьери призывал сделать страну территориально целостной, объединить разные итальянские города и регионы в единых границах, под одним флагом и под властью одной династии.

Идеологическая основа

Концепция Рисорджименто сформировалась под влиянием разных факторов. Главными среди них являются:

  • Национальная идея, которая основывалась на идеализме Малзини, рационализме Каттанео, реализме Дурандо, религиозных воззрениях Джоберти;
  • Развитие итальянского национализма под влиянием «Весны народов»;
  • Обоснование идеи о том, что нация должна иметь территорию своего проживания и быть духовно единой;
  • Философы первой половины 19 в., выступая с лекциями в общественных местах, пропагандировали идеи о то, что итальянская раздробленность пагубна, это временное явление, на смену которому должна прийти единая, национальная Италия;
  • Распространение в обществе социалистических и республиканских идей;
  • В общество Италии проникали антиавстрийские настроения, направленные на восстановление Савойской династии.

Одновременно с этим идеологи говорили о том, что необходимо создавать итальянца, который будет жить в единой Италии.

Италия накануне Рисорджименто

Страна была раздроблена на несколько герцогств и королевств, главными среди которых были герцогства Парма, Модена, Тосканское, королевства Сардиния, Неаполь, которое полностью подчинялось Австрии, Ломбардо-Венециаское, признавшее протекторат Австрии. Отдельно существовала папская область.

Подобная раздробленность наблюдалась и в других сферах жизни:

  • По темпам экономического развития Италия сильно отставала от соседних стран Европы, поскольку сильны были пережитки феодализма. На их фоне начался промышленный переворот, который тормозился из-за политического кризиса;
  • В глубоком кризисе находилась социально-общественная структура общества, связанная с упадком феодальной системы. Это мешало формированию рынка свободной рабочей наемной силы, решению земледельческого и крестьянского вопросов;
  • Отсутствие реформ, которые крайне были необходимы для раздробленной Италии.

Первый период Возрождения

В январе 1848 г. в Палермо вспыхнуло народное восстание, в результате которого власть над провинцией установило Временное правительство. Весной того же года восстала вся Италия, в том числе и королевство Ломбардии и Венеции, которое находилось под управлением Австрии. Попытки придушить волнения не дали никаких результатов. Австрийские войска были выбиты из Венеции, Милана, Сардинии.

Рисорджименто 1848 г. способствовало провозглашению в Венеции республики, и переход сардинского короля на сторону восставших. Карл-Альберт возглавил национально-освободительное движение против Австрии. Под руководством короля армия Сардинии вторглась в Ломбардию. Действия восставших поддержали Тоскана и Папская область. Были проведены референдумы в королевствах и княжествах, по результатам которых Ломбардия и Венеция решили объединиться с Сардинией. В этот момент и начались проблемы в лагере союзников:

  • Сицилийский король отозвал свои войска, чтобы придушить восстание внутри королевства;
  • Австрия заставила Папу Римского отозвать свою армию;
  • Следом за ними вышла из союза Тоскана;
  • Сардиния оказалась на грани гражданской войны, на фронте осталась только армия короля Карла-Альберта.

Австрийское правительство отправило армию против Сардинии. Были проведены контр-наступления, которые были успешными. Но победе Габсбургов мешало сопротивление местного населения, поддерживаемое жителями Модены и Пармы. Решающая битва произошла в августе 1848 г. при Кустоце, Карл-Альберт капитулировал, а потом пошел на подписание перемирия. Сардинии удалось удержать под собственной властью только Венецию.

Мирный договор не остановил борьбу итальянцев против Австрийских Габсбургов. Волнения начались в Риме и Флоренции, что привело к установлению республиканского правительства. К концу 1848 г. на территории Италии существовало три республики:

  • Флоренция;
  • Венеция и Сардиния.

Король последней из республик сделал в марте 1849 г. еще одну попытку выступить против Австрии, но его армия снова потерпела поражение от австрийской. Карл-Альберт вынужден был отречься от престола в пользу своего сына и покинуть территорию Италии. Его сын Виктор-Эммануил Второй заключил с Габсбургами мир. В конце августа на подписание договора с Австрией пошла и Венеция.

Результатами первого этапа Рисорджименто стали:

  • Политические преследования против Габсбургов;
  • Жестокая расправа над большинством восставших;
  • Ликвидация сторонников конституционного режима. Снова был восстановлен абсолютизм;
  • Жандармы преследовали всех, кто выступал за возрождение Италии;
  • Только Сардинии удалось законного правителя, признанного Габсбургами.

Австрии удавалось удерживать контроль над непокорными Апеннинами с помощью армии, полиции, жандармерии. Управлять Габсбургам помогали сторонники и в самой Италии. В частности, сицилийский король Фердинанд Второй, Папа Римский, церковь. В непокорных Ломбардии, Венеции, Тоскане и Папской области были размещены австрийские гарнизоны.

Усиление Сардинии

Королю Виктору-Эммануилу Второму удалось сохранить конституцию, хотя Австрия неоднократно пыталась ликвидировать вес конституционные права. Управлять страной королю помогал премьер-министр Камило Бенсо ди Кавур, которые сразу после революции начал проводить в стране реформы и преобразования:

  • Стала стимулироваться свободная торговля;
  • Создавались новые банки и поддерживалось существование старых;
  • Строились железные дороги и транспортные пути;
  • Строились каналы;
  • Был укреплен Сардинский центральный банк, что позволило усовершенствовать систему кредитов;
  • Активизировалось развитие промышленности и сельского хозяйства. Выделилась текстильная промышленность;
  • Возрос рынок свободных рабочих.

В политической системе премьер-министр способствовал созданию новой силы, объединив силы левых и умеренных либералов. Кавур стремился объединить Италию, но эта цель была нечеткой, а поэтому и не реализовывалась. При этом премьер-министр стремился к тому, чтобы полностью выгнать австрийцев из Сардинии и всей Италии. Но для этого нужна была мощная поддержка союзников. Кавур нашел их в Британии и Франции, которые заставили Сардинию отправить в середине 1850-х гг. армию в Крым, чтобы бороться против России. Особо сардинцы в Крымской войне себя не проявили, но авторитет королевства на международной арене вырос в несколько раз.

Италия в конце 1840-х – 1850-х гг.

  • В Риме временное правительство пыталось найти причины неудачи революции 1848-1849 гг.;
  • Разрабатывалось социальное законодательство, которое должно было решить проблемы крестьян и ликвидировать крупное землевладение. Но эти попытки не принесли ощутимых результатов, поскольку революционеры настаивали на том, что надо решать, в первую очередь, национальную проблему;
  • Республиканцы в 1853 г. сделали попытку начать революцию в Милане, но их постигла очередная неудача. Это вызвало раскол в республиканском лагере;
  • Аналогичные процессы наблюдались и среди демократов, которые все больше смотрели в сторону Сардинии и либеральной партии Кавура. В Сардинию стали переезжать революционно настроенные итальянцы, что было выгодно для премьер-министра и короля;
  • В 1855-1856 гг. в рядах республиканцев усилилась просардинская позиция. Лидер сторонников Кавура Д. Манин доказывал, что надо поддерживать Сардинию, как единую силу в борьбе за единую Италию;
  • Под влиянием Манина Кавур создал в Сардинии Итальянское Национальное общество, которое боролось за объединение разрозненных итальянских территорий и восстановление прав Савойского дома;
  • Позицию крестьянства представлял Дж. Гарибальди, который занял в новой организации пост вице-председателя;
  • Сначала филиалы Итальянского Национального общества нелегально возникали по всей Италии. В ряды организации вступали представители интеллигенции и буржуазии, они поддерживали Савойскую династию. Подобные события способствовали тому, что влияние организации вышло далеко за пределы Сардинии, приобретя национальный характер.

Против влияния Итальянского Национального общества выступали демократы, желающие играть первую роль в революции. Их последняя попытка провести революцию в 1857 г. около Неаполя закончилась поражением. В результате чего, Сардиния во главе с Кавуром и Виктором-Эммануилом Вторым стала ведущей силой в борьбе за возрождение Италии.

Второй этап Рисорджименто

Союзницей Италии в борьбе с Австрией стала Франция, которой в то время управлял Наполеон Третий Бонапарт. Он подписал с Кавуром на тайной встрече договор о создании военно-политического союза. Документ, ратифицированный в 1859 г., предусматривал:

  • Полное изгнание австрийцев из Венеции и Ломбардии;
  • Присоединение этих территорий к Сардинии, чтобы создать Королевство Северная Италия;
  • Франция должна была получить Ниццу и Савойю, поскольку в них проживало большое количество франкоговорящего населения.

Но это была видимость сотрудничества, поскольку Наполеон Третий хотел сделать Италию марионеткой в своих руках, союзницей Франции в Европе. Французскому правителю единое итальянское государство не надо было. На севере он хотел максимально укрепить Сардинию, подчинить под власть своей династии Тоскану и Неаполь. Все эти земли должны были объединиться под властью Папы Римского. Кавур и король Сардинии догадывались о подобных планах Наполеона, стараясь временно не обращать внимания на его аппетиты. Франция нужна была им, чтобы добиться нейтралитета от Пруссии и Российской империи.

Война между Сардинией и Австрией вспыхнула снова в 1859 г. Военные действия были успешными для союзников, которые получили дополнительную поддержку от городов, находившихся под властью Габсбургов. Слабостью армии австрийцев воспользовалась Пруссия, которая стала готовиться к наступлению против Габсбургов. Понимая, что положение становится опасным, Бонапарт вывел Францию из войны.

Было подписано перемирие, по которому Ломбардия отошла к Сардинии, а Венеция и другие регионы Италии оставались австрийскими. В центральной части Италии удалось сформировать правительство, лояльное к Сардинии. Под его влиянием была организована серия референдумов, по результатам которых практически все регионы Италии перешли под власть сардинского короля, а вот Савойя и Ницца отошли к Франции. Габсбургам такая ситуация не нравилась, но решиться на открытую интервенцию они не могли – не было ресурсов и союзников.

Успешной оказалась и компания Дж. Гарибальди на Сицилии, которая вошла в состав Сардинского королевства. Гарибальди провозгласил себя диктатором Сицилии, что вызвало отрицательную реакцию премьер-министра Кавура. Дж. Гарибальди стал планировать поход на Рим, но его планы были сорваны, на границе с Неаполем Кавур разместил свои войска, что позволило остановить наступление крестьянской армии Гарибальди. Правительство в Сардинии провело серию успешных военных акций, направленных на присоединение южных регионов страны к королевству. Поэтому власть Гарибальди в Сицилии была ликвидирована, но это вызвало начало гражданской войны, которая была остановлена только в 1865 г.

Третий этап объединения

Противником объединенного итальянского государства выступало Папство, которое не признавало новое правительство. Папа Пий Девятый всячески пытался разжигать противоречия внутри страны.

Ситуацию ухудшало и то, что Гарибальди стал собирать по всей стране войска для похода на Рим. Когда в 1862 г. он прибыл на Сицилию, чтобы собрать армию, Бонапарт Третий обратился к правительству Сардинии с требованием отозвать Гарибальди. В битве при Аспромонте народного героя арестовали, а его движение было подавлено.

В 1866 г. Кавур принимает предложение Бисмарка о помощи, что позволило освободить Венецию. Для этого Сардиния вступила в союз с Пруссией против Австрии. Один из корпусов, сформированный из добровольцев, Кавур доверил возглавить Гарибальди. Ему удалось освободить Венецию и организовать наступление на Рим, но проиграл в бою у Ментаны французской армии.

В 1870 г. вспыхнула франко-прусская война, из-за чего Наполеон Третий отозвал свою армию из Рима и Папской области. Их захватили итальянцы, Папа Пий Девятый признал себя «пленником» Италии.

В июле 1871 г. состоялся торжественный въезд Виктора-Эммануила Второго в Рим, который был провозглашен столицей итальянского государства. Этим событием и закончилась борьба населения и правительства страны за объединение.

Результаты и последствия

  • Установление власти Савойской династии, которая подчинила себе все итальянские территории;

Италия осталась политически раздробленной на 8 государственных образований: Пьемонт (или Сардинское королевство) и Ломбардо-Венецианская область на севере Апеннинского полуострова; Римское (или Папское) государство и 4 маленьких герцогства — Тоскана, Модена, Парма и Лукка — в его центральной части; Неаполитанское королевство (или Королевство Обеих Сицилий) — на юге. Каждое из государств имела свое законодательство, денежную и налоговую системы, таможенные границы, меры веса и объема.

Сардинское королевство состояло из Пьемонта и острова Сардиния. Именно учитывая его наибольшую часть королевство часто называли Пьемонтом. Правила Сардинским королевством Савойская династия, которую возглавлял король Виктор-Эммануил II.

К середине XIX в. Ломбардо-Венецианская область находилась под властью Австрийской монархии. Австрийские ставленники правили в Парме, Модене, Тоскане, Лукке. Австрия поддерживала власть Папы Римского в Папской области и Бурбонов в Неаполитанском королевстве. Политическая раздробленность Италии и господство Австрийской монархии на полуострове негативно влияли на развитие общества. Буржуазия, либеральное дворянство, интеллигенция осознавали необходимость политических и экономических преобразований в стране. «Объединение нужно как воздух», — говорили в те времена на полуострове.

В 1850-х годах происходило дальнейшее индустриальное развитие. Наиболее модернизированными были северные области Италии, где завершился промышленный переворот. В Сардинском королевстве, Ломбардии, Тоскане возникли новые отрасли промышленности — металлургическая и машиностроительная. Росло железнодорожное строительство. Развивалась внешняя и внутренняя торговля. Более отсталыми в экономике были Неаполитанское королевство и Папская область.

«Препятствие № 1» для всестороннего развития итальянских земель сторонники объединения усматривали в австрийском господстве. К концу 1850-х годов перед Италией встала задача ликвидации иностранного господства, раздробленности и образования единого национального государства. Этот важный период в истории страны называют Рисорджименто (с итал. — «возрождение»).

В итальянском национально-освободительном движении существовали два основных течения — либеральное и радикальное. К первой принадлежали буржуазия и либеральное дворянство. Ее представители выступали за объединение страны под главенством короля Пьемонта Виктора-Эммануила II. Идейным вождем умеренных либералов стал премьер-министр Сардинского королевства граф Камилло Кавур.

Камилло Кавур (1810-1861)
Происходил из аристократической семьи. Окончил Туринскую военную академию. Он не был похож на романтического героя; не мог похвастаться ни античной красотой Мадзини, ни привлекательностью Гарибальди, которая подчиняла сердца многих. Этот невысокий, полноватый человек, имеющий привычку потирать руки, был одним из величайших итальянских государственных деятелей XIX века. Его популярными лозунгами были: «Италия спасет себя свободой» и «Италия создаст себя сама!». «… (Кавур) странная смесь либерализма и автократизма: он не имел равных себе в искусстве использовать людей и делать дела без моральных колебаний, выносливый, как Ришелье, молниеносный и ловкий, как Талейран, великий, как Меттерних, гибкий, как Бисмарк », — писал государственный и политический деятель П. Нэнни (1891-1980). Кавур был сторонником известной мысли Данте: «Творить Италию даже с дьяволом».

К радикальному течению принадлежали мелкая буржуазия, интеллигенция, ремесленники, крестьяне. Они надеялись установить в Италии республиканскую форму правления. Возглавлял это течение основатель «Молодой Италии» Дж. Мадзини. По его мнению, объединение страны должно было состояться только путем подпольной революционной борьбы, которая базировалась бы на заговорах и восстаниях.

Центром национально-освободительного движения стало экономически развитое Сардинское королевство, которое после поражения революции 1848-1849 гг. оставалось единственной итальянским государством, которое активно проводило антиавстрийскую политику.

Конституционно-парламентский строй в Пьемонте закрепился благодаря деятельности главы правительства графа Кавур. Он, выражая свои взгляды, подчеркивал, что выступает сторонником так называемой «золотой середины» — делать все во имя прогресса. Кавур осуждал тех, кто пытался «купить» прогресс насильственными методами. Революция была для него, как и для многих умеренных либералов, последним средством, которым можно воспользоваться только в случае, «когда больше не на что надеяться ни сейчас, ни в будущем». Кавур был противником республики. Он допускал введение конституции на английский манер. Его основной политической целью было объединение Италии во главе с Сардинским королевством.

Образование Итальянского королевства (1859-1861)

Первым шагом на пути к объединению Камилло Кавур считал освобождение от австрийского господства Ломбардо-Венецианской области и ее присоединение к Пьемонту. Но армия Сардинского королевства не было достаточно сильна для борьбы с австрийцами. Поэтому Кавур искал союзника в Европе. И нашел его в лице Наполеона III. Французский император согласился принять участие в войне против Австрийской монархии и на присоединение Ломбардии и Венецианской области к Сардинского королевства, но с условием передачи Франции Савойи и Ниццы.

Война с Австрией

Франко-итало-австрийская война началась в апреле 1859 года. Французские и сардинские войска довольно быстро овладели Ломбардией и летом разбили австрийскую армию в битве под Сольферино. Но, опасаясь усиления Пьемонта, Наполеон III изменяет договоренность с Кавур, подписывая сепаратный мир с Австрией на условиях включения в Сардинского королевства только Ломбардии.

Венецианская область осталась под властью Австрии. Сам Наполеон получил желаемое — Савойя и Ницца были присоединены к Франции.

Сепаратный мир — мир или перемирие в войне, заключенные одним государством или группой государств с противником без ведома и согласия своих союзников.

В кампании 1859 года на севере Италии участвовал со своими добровольцами Джузеппе Гарибальди, прославившийся в войне с австрийцами в 1848-1849 гг.

Война с Австрией стала сигналом к ​​восстанию населения в герцогствах Парма, Модена и Тоскана, находившихся под австрийским гнетом. Их правители, державшиеся на австрийских штыках, бежали. По инициативе Камилло Кавур в 1860 г. был проведен плебисцит, по итогам которого Тоскана, Модена, Парма, Романья (часть Папской области) выступили за объединение с Пьемонтом и в марте 1860 были присоединены к Сардинскому королевству. Таким образом, Савойская династия распространила власть на Северную и Центральную Италию. Однако вне их влияния остался юг Италии.

Восстание на Сицилии

В апреле 1860 г. началось крестьянское восстание на острове Сицилия (не без помощи тайных мадзинистских организаций). Мадзини и его друзья решили оказать помощь восставшим и обратились к Гарибальди. Полководец согласился принять участие в этой кампании. Он организовал экспедицию на помощь восставшим сицилийцам. В ее состав вошли тысяча добровольцев (отсюда и название — «экспедиция тысячи», или «красная тысяча», так как большинство ее участников были одеты в красные рубашки). Экспедиция стартовала из Генуи 6 мая 1860 под лозунгом «Да здравствует единая Италия и ее король Виктор-Эммануил II».

Джузеппе Гарибальди

По плану Гарибальди, чтобы обеспечить победу восставшим сицилийцам, экспедиция должна была переправиться на континент и освободить Южную Италию от власти Бурбонов; Папскую область — от светской власти Папы Римского; Венецию — от австрийского господства и завершить объединение Италии под эгидой (защитой, охраной и покровительством) Савойской династии.

Правительство Пьемонта, будучи информированным о планах Гарибальди и не поддерживая их, всячески препятствовало отъезду экспедиции. Кавур даже решился в последний момент дать своему флоту приказ любой ценой остановить ее. Но, заблаговременно узнав об этом, гарибальдийцы изменили направление своего пути и тем самым избежали ареста. «Мы отрекаемся от этой экспедиции», — заявил король Виктор-Эммануил II.

14 мая 1860 г. 25-тысячная армия неаполитанских Бурбонов встретилась с гарибальдийской «тысячей» у города Калатафими. Несмотря на разницу в численности войск Гарибальди выиграл битву (эта победа была гордостью генерала). В своих воспоминаниях он так записал это событие: «Когда я, переживший сотню сражений, буду умирать и друзья заметят улыбку на устах моих, то знайте, что, умирая, я вспомнил тебя, Калатафими, потому что ты была славнейшей моей битвой».

Когда «тысяча» стала побеждать на Сицилии, Кавур уже не только не препятствовал, но и помогал в организации и отправлении из Генуи новых экспедиций в поддержку Гарибальди. Впоследствии гарибальдийцы захватили центральный город Сицилии — Палермо, а в июле 1860 г. овладели всем островом. Сицилия рассматривалась Гарибальди как плацдарм для дальнейших походов. Но именно этих походов, которые могли разбудить крестьян на всем полуострове, и опасался Кавур.

После освобождения Сицилии король Виктор-Эммануил II обратился к Гарибальди с письмом, в котором писал: «Генерал! Вы знаете, что я не одобрял Ваших планов и был в стороне от них … При обстоятельствах, когда неаполитанский король согласится на эвакуацию своих войск из Сицилии … мне кажется наиболее разумным прекратить военные действия против Неаполитанского королевства … Если вы другого мнения, я считаю себя свободным в выборе действий и воздерживаюсь от каких-либо замечаний относительно Ваших планов ». Гарибальди так ответил на письмо короля: «Если сейчас я не буду спешить, то не выполню своего святого долга и в опасности будет святое дело освобождения Италии. Поэтому в этот раз позвольте, Вам, королю, не подчиниться».

Поход Гарибальди на Неаполь

17 августа 1860 года Гарибальди отправился в экспедицию и за 18 дней прошел путь от Калабрии до Неаполя. 7 сентября гарибальдийцы торжественно вступили в южную столицу (откуда накануне сбежал Неаполитанский король Франциск II), а 1 октября 1860 г. в битве под Вольтурно последние военные части, верные Бурбонам, были разгромлены. Южная Италия была освобождена от влияния Франции.

По поручению короля Виктора-Эммануила II Гарибальди организовал в Южной Италии плебисцит по вопросу о присоединении к Пьемонту, призвав население «для блага родины» проголосовать за это. Обращения Гарибальди было достаточно, чтобы большинство проголосовало на референдуме за присоединение. Таким образом, владения сардинского короля значительно расширились.

Вскоре после этого к северу от Неаполя состоялась знаменитая встреча Гарибальди с королем Виктором-Эммануилом II. Внешне все выглядело эффектно. Гарибальди подъехал к королю во главе нескольких сотен воинов. Увидев Виктора-Эммануила II, они воскликнули: «Да здравствует король!». Правитель Пьемонта приветствовал полководца, и сообщил о своем решении: отныне Гарибальди и его добровольцы будут частью армии Пьемонта. Гарибальди, не ожидавший, что его лишат самостоятельности как полководца, был этим распоряжением короля очень подавлен. Кавур также отклонил просьбу Гарибальди о назначении его наместником Виктора-Эммануила II в Южной Италии.

После этих событий генерал, отказавшись от наград и титулов, которые были ему предложены, отбыл в ноябре 1860 на Капреру — небольшой остров у Сардинии.

«С небольшим группой сторонников он победил армию, освободил всю страну, а затем был отпущен подобно извозчику, что довез до станции назначения», — писал об отъезде Гарибальди российский публицист А. Герцен.

Провозглашение Итальянского королевства

В 1861 г. было официально провозглашено создание Итальянского королевства. Королем Италии стал Виктор-Эммануил II, столицей государства — г. Флоренция. Согласно Конституции Италия провозглашалась конституционной монархией с двухпалатным парламентом, состоящим из сената, пожизненные члены которого назначались, и палаты депутатов, избиравшихся народом. Однако высокий имущественный ценз позволял участвовать в выборах лишь 2,5% населения страны.

Однако объединение Италии не было завершено. Рим и Венеция не вошли в состав объединенного государства, Венеция оставалась под гнетом Австрии, а в Риме и прилегающей к нему Папской области сохранилась власть Папы, которого поддерживал Наполеон III.

В 1866 г., когда Пруссия напала на Австрию, итальянское правительство стало союзником Пруссии. Опять был использован военный талант Гарибальди. Он собрал корпус волонтеров и успешно воевал против австрийцев. Австрия была разгромлена прусскими войсками и при заключении мира должна была отказаться от Венеции. После этого Венеция также была присоединена к Италии (1866 г.).

Объединение Италии в 1870г.

В 1870 прусские войска разгромили Францию. Покровитель Папы, Наполеон III, был свергнут с престола. Этим немедленно воспользовался Виктор-Эммануил II, и 20 сентября 1870 года, после небольшой стычки, его войска заняли Рим. Папа Пий IX переехал в Ватикан (квартал в Риме, где находится дворец Папы), при этом он сохранил политическую власть только над духовенством Ватикана. В знак протеста против того, что его лишили предыдущих владений, Папа заявил, что он и его преемники никогда не будут выходить за пределы Ватикана. Возмущенные таким унижением «святого отца», католики стали называть Папу «ватиканским узником».

«Мы пришли в Рим и останемся в нем», — заявил Виктор-Эммануил II. Рим стал столицей Итальянского королевства, и на этом завершилось объединение Италии. В результате событий 1870 года от австрийского господства были освобождены северо-восточные районы страны и создано единое национальное государство Италия.


Карта объединения Италии 1870 г