Любовные обряды белой магии помогут обрести гармонию в отношениях и возродить угасшие чувства. Светлые методы безопасны и для того, кто привораживает, и для объекта приворота. Но это не значит, что обряды можно проводить бездумно.

С помощью белой магии не получится разлучить крепкую пару или подчинить человека своей воле. Такие привороты не делают из мести, корысти или с целью увести чужого мужчину. Все светлые заговоры направлены на изменение чувств объекта воздействия без нанесения вреда ему и другим людям.

Как правильно читать заговоры на любовь-

Существует ряд правил, которых советуют придерживаться эзотерики при чтении любовных заговоров:

Белые привороты не проводят после заката, в пост, воскресенье и церковные праздники.
Для чтения любовных заговоров больше подходит период роста луны или полнолуние.
Не рекомендуется проводить больше одного ритуала в течение суток.
Для проведения обряда уединитесь, чтобы никто вам не мешал.
Перед тем, как читать заговор, произнесите любую молитву (например, "Отче наш"). Это поможет очиститься от негатива и настроиться на приворот.
Перед обрядом развяжите пояс, снимите все украшения, распустите волосы и наденьте светлую одежду.
Заговор произносят вполголоса или шепотом, не сбиваясь и не прерываясь.
Желательно выучить весь текст наизусть.
Эффективность заговора усилит восковая свеча (натурального цвета или красная). По завершении обряда она должна прогореть полностью, если условия приворота не предполагают других действий.
После обряда поблагодарите высшие силы.

Заговоры белой магии на любовь мужчины

Магические действия с призывом светлых сил не ломают волю человека и не затуманивают его сознание. Заговор усиливает уже существующее эмоциональное и сексуальное влечение. Проведенный обряд устранит сомнения и страхи, уберет психологический барьер между вами. Объект приворота при этом будет воспринимать происходящее как естественный процесс.

Не ждите, что приворот подействует быстро. В среднем понадобится 3-4 недели, чтобы появились первые результаты. Если эффекта нет, попробуйте другой способ. Если вы всё делаете правильно, ваш мужчина вскоре ответит вам взаимностью.

Заговор на крепкую любовь мужчины

Заговор произносят на безлюдном перекрестке двух дорог. Фотографию мужчины держите в руках. Перекреститесь трижды и поклонитесь на все четыре стороны, соблюдая очередность: запад, восток, юг, север. После этого прочитайте заговор три раза и сразу покиньте перекресток.

Стану я (имя) благословясь,
Четырем сторонушкам поклонясь.
На восточной стороне споит церковь,
А в ней Престол.
На Престоле Богородица-Мать стоит,
Ручки сложила и на меня глядит.
Тоскуешь Ты, Мать Мария, по своему Сыну Христу,
Распятому на высоком кресту.
Так бы раб Божий (имя) по мне тосковал, и горевал,
Покоя и радости на земле без меня не знал,
За дубовый стол не садился,
На широкую кровать не ложился.
Была бы я ему хлеб, вода, соль,
Рыба и мясная еда.
Как люди без еды и воды долго не живут,
Как они еду и воду добывать идут,
Так бы шел ко мне раб Божий (имя):
Ночью при Луне, утром при заре,
Днем при Солнце ясном,
Была бы я ему самой прекрасной.
Слово мое лепко и крепко, до раба Божьего цепко.
Ключ, замок, язык. Аминь. (трижды)

Сильный заговор на любовь

Зажгите восковую свечу и произнесите текст семь раз. Во время чтения заговора держите перед собой изображение мужчины, которого хотите приворожить.

Повторяйте обряд в течение трёх дней, свечу каждый раз берите новую.

Божий дом. Божий порог. Божий престол.
Сила любви могучая, слеза ревности горючая.
Иди ты, тоска, до каждого волоска, на раба Божьего (имя),
На его темя, на его висок, на печень и на сердце,
На кровушку и на жилушку,
На все его суставчики,
На все его мысли-помыслы,
На грудь его белую, щеки румяные,
На похоть и вздохи.
Спать бы ему не засыпать,
Есть бы ему не заедать.
Десять ветров, десятый — вихрь.
Закрутите ему мозги,
Чтоб не ел, не сидел, не лежал,
А ко мне отовсюду рвался и бежал.
Замки его не удержат,
Засовы не остановят.
Любушки-голубушки не умаслят,
Тетки не уговорят, дядьки не уразумят.
Все бы он меня, рабу (имя), в голове держал,
С ума с разума не отпускал.
Голос он мой пусть повсюду слышит,
Без меня воздухом чистым не дышит.
Как рыба на бережку без воды дохнет
Трава без земли-матери сохнет,
Неба без туч не бывает,
Так пусть раб (имя) меня никогда
И ни с кем не забывает.
А кто лечить его станет, с первого дня устанет.
Аминь.

Заговор на возврат любви

Если мужчина охладел к вам, воспользуйтесь этим простым приворотом. Он возродит чувства и напустит любовную тоску на вашего избранника.

Заговор читают три раза на заре, обратившись лицом к восходящему солнцу. Подходящие дни недели: среда, пятница, суббота.

Заря-зарница, красная девица,
Унеси от меня, рабы Божьей (имя),
Тоску тоскующую, сухоту сухотушую
И наложи ее на раба Божьего (имя),
На его белое лицо, мягкие губы, костяные зубы.
Чтобы он обо мне, о Божьей рабе (имя),
Яро тосковал, яро горевал,
Тосковал — горевал,
Тосковал — горевал,
Тосковал — горевал,
Света Божьего не знал,
Ни днями, ни ночами не спал,
К матери к отцу не ходил,
По лесам, по полям не бродил,
С подругами и друзьями не знался,
С любовницами не обнимался,
Из угла в угол бросался,
Ужом на земле извивался.
На небо поглядел — там я,
На воду поглядел — там я,
На землю поглядел — там я,v Божья раба (имя).
Как по покойнику страдают,
Как по нему горьки слезы проливают,
Так бы по мне муж страдал,
Горькие слезы свои проливал
По мне, по Божьей рабе,
По его венчанной жене (имя).
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Сильный любовный заговор

Следующий заговор читают на сильный ветер. Лунные сутки и день недели значения не имеют. Возьмите фото мужчины и выйдете на улицу.

Повернитесь в ту сторону, откуда дует ветер, и читайте громко заговор один или три раза. После этого повернитесь через правое плечо и идите домой.

Как ты, ветер, тянешь дым из печи,
Огонь своей силой раздуваешь,
Раздуй, раскали ярким пламенем три печи.
Одна печь - печаль, другая печь - тоска,
Третья печь, чтобы сердце
Раба Божьего (имя) разжечь.
У раба Божьего крещеного (имя)
Возьмите душу, приведите душу
И сведите его душу с моей душой,
Тело с телом, a плoть с плотью.
Пошлите на него присуху лютую,
Немилосердную, неизлечимую,
Чтобы сох он по мне, Божьей рабе (имя),
Суше сухой травы в поле.
Заберите у него его волю,
Без замков, без дверей,
Чтобы он возле меня стоял,
Скучал по мне и страдал,
Покоя ни днем, ни ночью не знал.
Слова мои лепкие не заговорить, не перебить,
В воде не отмочить, в бане не отпарить.
Будьте, мои слова, крепки, лепки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свт. Афанасий Великий

Яко лучше день един во дворех Твоих паче тысящ. Под днем единым во дворех Божиих, т. е. в церквах, разумеется день воскресения Спасителева. А тысячами, или тысячею (ибо так читается в еврейском тексте) называет подзаконное служение, которое имело силу в продолжение тысячи лет, начав со времен Соломона, которым основан Божественный храм, до пришествия Спасителя. Поэтому, показывает великое превосходство евангельского служения пред подзаконным. Изволих приметатися в дому Бога моего. Как бы так говорит: лучше желаю быть малым и незначительным в числе принадлежащих Церкви, нежели великим в народе грешном. Это имеет приложение к Иудеям, отведенным в Вавилон, но удобоприменимо и к нам. Ибо как их научала благодать Духа не пренебрегать тем, что лишены они Божия дома, так и мы вразумляемся этим любить всегда посвященные Богу храмы и желать быть в них.

Толкование на псалмы.

Свт. Иоанн Златоуст

Не сказал: желаю жить в дому Бога моего, ни: обитать, ни: войти, но: «быть у порога» . Я рад, говорит, быть и в числе последних; доволен буду и тем, если удостоюсь войти в преддверие; почту за величайший дар, если меня поставят между последними в доме Бога моего. Любовь усвояет себе общего всех Господа: такова уже любовь. «В доме Божием» .

Любящий желает видеть не только самого любимого, и не только дом его, но и преддверие; и не только преддверие дома, но и самую улицу и переулок (т.е. дом любимого человека); и если увидит хоть одежду или обувь друга, думает, что пред ним сам друг его. Таковы были пророки: так как они не видели бестелесного Бога, то взирали на храм, и в нем представляли себе присущим самого Бога. «Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия» . Всякое место, всякий дом, – будет ли то судилище, или сенат, или частный дом, – в сравнении с домом Божиим, есть селение грешников, потому что хоть и там бывают молитвы и моления, но неизбежно бывают также раздоры, и ссоры, и брани, и совещания о житейских делах: а этот дом (Божий) чист от всего этого. Вот почему те места – селения грешников, а это – дом Божий. И как пристань, защищенная от ветров и волн, дает полную безопасность входящим в нее судам, так и дом Божий, как бы исторгая входящих в него из бури мирских дел, дает им стоять спокойно и безопасно, и слушать слово Божие. Это место есть школа добродетели, училище любомудрия.

Беседа, содержащая порицание не бывших в церкви.

Дворами Божиими пророк называет Вифлеем, крест, воскресение. Один день в каждом из них, следовательно, лучше тысяч. Чего не сделали века от самого начала мира, то сделано для всего человеческого рода в день рождения Христа, или в день распятия, или воскресения, а равно и вознесения. Вот почему, прославляя эти дворы, пророк дальше говорит: «предпочел я лучше повергаться у… дома Бога моего, нежели жить в домах грешников» . Лучше желаю, говорит, быть в названных дворах с презренными и отверженными, чем жить в синагогах иудейских, которые называются уже не селениями Божиими, а селениями грешников, нарушающих закон. Пророк предпочитает получить жребий с разбойником, который является ничтожнейшим в церкви Божией, или с хананеянкой, которая, будучи отвергнутой, просила крупиц, падающих от трапезы, чем быть с Каиафой и прочими архиереями, первенствовавшими в синагоге иудейской. О том же самом будем молиться и мы, – чтобы быть последними из праведников и извергами, как говорил Павел (1Кор.15:8) , и не жить с грешниками.

Беседа на псалом 83.

Свт. Филарет (Дроздов)

Яко лучше день един во дворех твоих паче тысящ: изволих приметатися в дому Бога моего паче, неже жити ми в селениих грешничих

То-есть: желаю лучше повергать себя у прага дому Божия, нежели жить с удобством и удовольствием в жилищах грешников. Изречение многовразумляющее. Не потому ли между-прочим он так сильно чувствовал любовь к дому Божию, так крепко и смиренно прилеплялся к нему, что не любил жить в селениях грешничих, и наслаждаться их удовольствиями?

Беседа на обновление храма Святых Апостолов Петра и Павла. 1852 г.

Блж. Феодорит Кирский

«Яко лучше един во дворех Твоих паче тысящ». Ибо народ твой, пользуясь Твоею о нем попечительностию, всегда притекает ко храму Твоему, приобретая от сего великую пользу. Ибо чтó пожнет человек здесь в один день, того не соберет в другом месте употребив на то многия тысящи дней. Так прилично было говорить пленникам в Вавилоне, которые были принуждены жить с людьми нечестивыми, не получали оттого никакой выгоды, разсуждали же о прежней пользе от Божественнаго храма.

«Изволих приметатися в дому Бога моего паче, неже жити ми в селениих грешничих». Столько достолюбезен мне дом Божий, что желательнее быть поверженным в нем на помосте и лежать при вратах его, нежели проводить время в великих и светлых домах у живущих в беззаконии. А сие равно и пленникам вавилонским полезно, и нам пригодно; потому что и их научала благодать Духа не взирать равнодушно на запустение Божия дома, и мы научаемся, всегда вожделевать домов, посвященных Богу.

Евфимий Зигабен

Яко лучше день един во дворех Твоих, паче тысящ.

О Божественных дворах мы сказали выше, что они означают церкви Христовы. Итак Давид говорит, что лучше находиться один только день в церкви Христовой, нежели тысячи дней в других местах общих или не священных. Здесь союз: ибо есть утвердительный.

Евсевия : В созерцательном смысле под одним днем во дворах Божиих должно разуметь день воскресения Спасителя, а под тысячью (ибо так найдено в еврейском писании)-служение во время закона. Ибо столько лет продолжался Иерусалим и в нем закон со времен Соломона до пришecтвия Христова. Итак, оно означает, что великое расстояние между Евангелием и законным богослужением. Другой говорит: Один день будущего века, не пресекаемый ночью, лучше тысячи лет нынешнего века.

Изволих приметатися (быть у порога) в дому Бога моего паче, неже жити ми в селениих грешничих.

Что сказал выше, то яснее говорит и здесь, где замечай, читатель, сколько Давид, по словам Феодорита , любил храм Божий, что даже стоять у порога его, если б это случилось, и покрываться пылью у врат его и лежать на полу и низшем месте, он предпочитал по причине подававшегося там освящения обитанию и славному сидению с честью напереди в домах грешников и злых людей.

Слова Евсевия : Он как бы так говорит: я бы желал лучше быть малым и ничтожным в числе находящихся в церкви, нежели великим в грешном народе, чтобы находясь в дому Божием, я мог всегда хвалить Его. Ибо как один день я избрал предпочтительнее тысячам; так и дом Бога Моего я предпочел обитанию в жилищах царских, вообще с неведущими Бога. Слова Диодора : Хочет сказать, что лучше иметь знание и страх, и жить один здесь день, нежели тысячи дней без познания и прославления Тебя.

Лопухин А.П.

Яко лучше день един во дворех твоих паче тысящ: изволих приметатися в дому Бога моего паче, неже жити ми в селениих грешничих.

Услышь нас, Боже, и призри на Твоего помазанника. При дворах Твоих один день лучше тысячи вне их, так как Господь есть солнце и щит изливающий блага на непорочных

Сознание удаленности от храма, невозможность принимать участие в богослужении так глубоко чувствовалась изгнанниками, что они предпочитали «один день» при скинии тысяче вне ее, желали быть самыми последними, презираемыми («у порога в доме Божием» ), но только быть во дворе храма, чем жить среди грешных людей внешне счастливой жизнью.

Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 10 Степанова Наталья Ивановна

Сильный заговор на любовь

Чтобы ваш возлюбленный не заглядывался на других женщин, любил только вас, прибегните к помощи такого старинного заговора:

Божий дом, Божий порог, Божий Престол.

Сила любви могучая, слеза ревности горючая.

Иди ты, тоска, до каждого волоска

На раба Божьего (имя),

На его темя, на его висок,

На печень и на сердце,

На кровушку и на жилушку,

На все его суставчики,

На все его мысли-помыслы,

На грудь его белую, щеки румяные,

На похоть и вздохи.

Спать бы ему не засыпать,

Есть бы ему не заедать.

Десять ветров, десятый – вихрь,

Закрутите ему мозги, чтобы не ел,

Не сидел, не лежал,

А ко мне отовсюду рвался и бежал.

Замки его не удержат, засовы не остановят,

Любушки-голубушки не умаслят,

Тетки не уговорят, дядьки не уразумят.

Все бы он меня, рабу Божью (имя),

В голове держал,

Сума с разума не отпускал.

Без меня воздухом чистым не дышит.

Как рыба на бережку без воды дохнет,

Трава без земли-матери сохнет,

Неба без туч не бывает,

Так пусть раб Божий (имя) меня

Никогда и ни с кем не забывает.

А кто лечить его станет,

С первого дня устанет. Аминь.

Из книги Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 15 автора Степанова Наталья Ивановна

Сильный заговор от пьянства Посадите возле своего дома три елки. Одной елке мысленно дайте имя пьющего человека, второй елке присвойте его отчество, а третьей – фамилию. Затем в течение двенадцати дней обильно поливайте елки заговоренной водой и следите, чтобы они

автора Степанова Наталья Ивановна

Заговор от рака (очень сильный) Одним движением отсеките голову петуху. Слейте кровь из тела петуха в сосуд и ночью отнесите эту кровь на кладбище, где вылейте ее перед воротами. После этого, как следует размахнувшись, бросьте через забор узелок с откупом. Затем поцелуйте

Из книги Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 17 автора Степанова Наталья Ивановна

Заговор на пылкую любовь (очень сильный приворот) Рано утром, пока в доме еще никто не умывался (если вы живете в деревенском доме, то до того, как затопят печь), возьмите в правую руку солонку и прочитайте над ней особый заговор. Обряд этот проводите девять дней подряд. На

Из книги Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на любовь нерушимую и верность голубиную автора Смородова Ирина

Молитва на любовь мужа (сильный приворот) Эта молитва имеет очень большую приворотную силу, поэтому ее можно применять, когда вы уже замужем за любимым человеком и хотите с ним быть всю оставшуюся жизнь. Потому что если вы потом уйдете от него, он на глазах зачахнет, и

Из книги Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 02 автора Степанова Наталья Ивановна

Заговор от полипов в кишечнике (очень сильный заговор) Помогает справиться с этим недугом такой старинный заговор: Как рана у Христа заросла И следа не оставила, Так и ты, болезнь, Отпади без следа от раба Божьего (имя). Сойди на мертвую ниву, на серый мох, На сухой пень. С

автора Степанова Наталья Ивановна

Сильный заговор от нестоячки Выйдите в полнолуние на балкон или на улицу и, глядя на Луну, скажите три раза без остановки:Становая жила у раба Божия (имя) стопается и не лопается, на меня встает и не упадет, как не падает Луна с небес ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и