Հաց չկա, թող թխվածքաբլիթ ուտեն։ Հայտնի մարդկանց արտահայտությունները, որոնք նրանք երբեք չեն ասել «Կերեք տորթեր Մարի Անտուանետա».

Պլանավորել
Ներածություն
1 Արտահայտության պատմություն
2 Ժամանակակից օգտագործումը
3 Կինոյում

Ներածություն

«Եթե հաց չունեն, թող թխվածք ուտեն»։ - «Qu’ils mangent de la brioche» լեգենդար ֆրանսերեն արտահայտության ռուսերեն թարգմանությունը, լույս. «Թող բրոշ ուտեն», որը դարձավ գերագույն աբսոլուտիստական ​​իշխանության ծայրահեղ անջատվածության խորհրդանիշ հասարակ ժողովրդի իրական խնդիրներից։ Բարդ ծագում ունի։ Ամենատարածված վարկածի համաձայն, այն պատկանում է Մարի Անտուանետին, թեև թագուհու կենսագրական տվյալների ժամանակագրական համեմատությունը չի համապատասխանում ոչ արտահայտության հայտնվելու ամսաթվին, ոչ էլ դրա բովանդակությանը:

1. Արտահայտության պատմություն

Այս արտահայտությունն առաջին անգամ արձանագրել է Ժան-Ժակ Ռուսոն իր պատմական «Խոստովանություններ» գրքում (1766-1770): Ըստ Ռուսոյի՝ այն արտասանել է ֆրանսիացի մի երիտասարդ արքայադուստր, որը հետագայում ժողովրդական լուրերով նույնացվել է, ինչպես նաև բազմաթիվ պատմաբաններ Մարի Անտուանետայի (1755-1792) հետ։

Տեղեկանալով ֆրանսիացի գյուղացիների շրջանում սովի մասին՝ թագուհին, իբր, բառացիորեն պատասխանել է հետևյալ կերպ. Ժամանակագրական առումով խնդիրն այն է, որ Մարի Անտուանետն այդ ժամանակ (ըստ արձանագրությունների՝ 1769 թ.) դեռևս չամուսնացած արքայադուստր էր և ապրում էր հայրենի Ավստրիայում։ Նա ժամանել է Ֆրանսիա միայն 1770 թվականին: Ինչպես նշվեց վերևում, Ռուսոն իր աշխատանքում կոնկրետ անուն չի նշել: Չնայած արտահայտության ներկայիս ժողովրդականությանը, այն գործնականում չի օգտագործվել Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ։ Ըստ երևույթին, Ռուսոն ինքն է հորինել տեղին արտահայտությունը, քանի որ նա և շատ այլ ֆրանսիացիներ իսկապես ուզում էին հավատալ, որ դա իրականում ասել է թագուհին, որը հեղափոխության նախօրեին դարձել էր բոլորի կողմից ատելի:

Արտահայտության որոշակի «վերագրումը» ցույց է տալիս նաև այն փաստը, որ Մարի Անտուանետն ինքն էր զբաղվում բարեգործությամբ և կարեկցում էր աղքատներին, և, հետևաբար, այս արտահայտությունը որոշ չափով անհամապատասխան էր նրա կերպարին: Միևնույն ժամանակ նա սիրում էր գեղեցիկ, շռայլ կյանք, ինչը հանգեցրեց թագավորական գանձարանի սպառմանը, ինչի համար թագուհին ստացավ «Madame Scarcity» մականունը:

Որոշ աղբյուրներ աֆորիզմի հեղինակությունը վերագրում են մեկ այլ ֆրանսիական թագուհու, որն այն արտասանել է Լյուդովիկոս XVI-ի կնոջից հարյուր տարի առաջ։ Այս մասին, մասնավորապես, իր հուշերում խոսում է Պրովանսի կոմսը, ով չի նկատվել Մարի Անտուանետի պատվի եռանդուն պաշտպանների շարքերում։ 18-րդ դարի այլ հուշագիրներ որպես հեղինակներ անվանում են Լյուդովիկոս XV-ի դուստրերին (Մադամ Սոֆիա կամ Մադամ Վիկտորիա)։

2. Ժամանակակից կիրառություն

Այս արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է ժամանակակից լրատվամիջոցներում: Այսպես, 2008-2009 թվականների տնտեսական ճգնաժամի ժամանակ ամերիկյան ռադիոկայանները ձայնագրություններ էին նվագում, որտեղ խոսվում էր քաղաքացիներին փող խնայելու վերաբերյալ խորհուրդների մասին, որոնց թվում էր 7 օրով ուղևորությունը Հավայան կղզիներ՝ տարին մեկ անգամ՝ երեք-չորս օրվա փոխարեն երկու անգամ. զանգ՝ գիշերը բենզին լցնելու, երբ այն ավելի խիտ է և այլն։ Ի պատասխան՝ ռադիոլսողները սկսեցին զայրացած պատասխաններ ուղարկել այն մասին, որ շատ ամերիկացիներ վաղուց ի վիճակի չէին հանգստանալու, կամ իրենց մեքենաները կամ նույնիսկ տները խլել էին պարտքի դիմաց՝ ռադիոկայանի խորհուրդն անվանելով «տորթեր» արտահայտության ժամանակակից համարժեքը։ »:

Նաև տորթերի մասին արտահայտությունը մի քանի անգամ օգտագործվել է լատինաամերիկյան հեռուստասերիալների կասկածելի արդիականությունը նկարագրելու համար, որոնցում շքեղ հացիենդաների կյանքը լցված է տարբեր սիրային կրքերով, չնայած այն հանգամանքին, որ Լատինական Ամերիկայի երկրների բնակչության մեծ մասը նույնիսկ չի. տանը կոյուղի ունենա.

· Մարի Անտուանետ (ֆիլմ, 2006)

1. Մարի Անտուանետ. թող տորթ ուտեն: | Հետաքրքիր աշխարհ

2. Ֆրեյզեր Ա.Մարի Անտուանետա. Կյանքի ուղի.. - M: Guardian, 2007. - 182-183 p.

3. ինչու՞ մակերեսորեն նույնքան երկրի ներկայացուցիչ, որքան Մարի Անտուանետն ու նրա հովիվը

Ռուսաստանի իշխանությունները պետք է պահպանեն

իր ժողովուրդը անընդհատ զարմացած վիճակում.

Մ.Ե.Սալտիկով-Շչեդրին

Կարծես թե կառավարությունն ու տնտեսական բլոկն այլեւս ոչ մի բանով չեն կարողանում ապշեցնել բնակչությանը։ Այնուամենայնիվ, դա այդպես չէ: Դեռ ամռանը արդյունաբերության և առևտրի նախարարության ղեկավար Դ. ում համար հատկացվում է նպատակային պարենային օգնություն, տարեկան կստանա մոտ 10 հազ.

Եթե ​​դուք վստահում եք Դ.Մանտուրովին և բաժանում եք տարեկան 10 հազար ռուբլի, ապա կառավարությունը պատրաստվում էր ռուսներին ուրախացնել 833 ռուբլով։ ամսական կամ 27 ռուբլիից մի փոքր ավելի: մեկ օրում. Եթե ​​բացեք «Դոշիրակ» արտադրողների կայքը, ապա կպարզեք, որ «Դոշիրակ» լապշայի ամենաէժան տուփն արժե 26 ռուբլի։ Նրանք. Պարոն Մանտուրովի և նրա նմանների առատաձեռնությունը բավարար է օրական ուղիղ մեկ տուփ Դոշիրակ գնելու համար։ Ասում են նաև, որ կառավարությունը վատ է հիմնավորում իր ծրագրերն ու ցանկությունները։ Սննդի քարտերի օրինակում ամեն ինչ արվել է բծախնդիր ճշգրտությամբ։ Օրվա մի տուփ Դոշիրակ - ու գոհ եղեք։

Բայց սա ասացվածք է. Իսկ հիմա՝ հեքիաթ։ հոկտեմբերի 26-ին ս.թ ՌԴ ֆինանսների նախարարության բյուջետային քաղաքականության վարչության տնօրեն Սվետլանա Գաշինան փոխանցեց իր ղեկավար Ա.Սիլուանովի դատավճիռը. ավելի քան երեք տարի, պետք է հետաձգվի անորոշ ժամանակով։ Պատճառը, ըստ նրա, ծրագրի բյուջետային միջոցների բացակայությունն է և կարիքավորների թվաքանակի հաշվարկման հարցում գերատեսչությունների միջև տարաձայնությունները։ Նրանք. Նույնիսկ Դոշիրակի խոստացված փաթեթը 2018-ին ամենաաղքատ ռուսները չեն տեսնի.

Աղքատության շեմից ցածր ապրող ռուսների համար կառավարությունը փող չուներ Դոշիրակի համար. Նույնը չի կարելի ասել սաուդյան արքայազների մասին։ Հոկտեմբերի 26-ին RDIF-ի գործադիր տնօրեն Կիրիլ Դմիտրիևը ուրախությամբ հայտարարեց, որ Ռուսաստանի ուղղակի ներդրումների հիմնադրամը (RDIF) ռուս և միջազգային առաջատար գործընկերների հետ միասին կմասնակցի Սաուդյան Արաբիայում ապագա Նեոմ քաղաքը ստեղծելու նախագծին: Քաղաքն ամբողջությամբ կսնուցվի արևային և քամու էներգիայով և կդառնա տեխնոլոգիական հանգույց Ասիայի և Աֆրիկայի երկրների համար: Ինչպես լրագրողներին ասել է Դմիտրիևը, «RDIF-ը մտադիր է հանդես գալ որպես համաներդրող այլ միջազգային հիմնադրամների հետ, ինչպես նաև ներգրավել առաջատար ռուսական ընկերություններին Նեոմ քաղաքի ստեղծման գործում»:

Հիմա մի փոքր տեղեկություն. RDIF-ը Ռուսաստանի Դաշնության սուվերեն ներդրումային հիմնադրամ է՝ 10 միլիարդ դոլար պահուստով կառավարվող կապիտալով: RDIF-ն ուղղակի ներդրումներ է կատարում առաջատար և հեռանկարային ռուսական ընկերություններում՝ աշխարհի առաջատար ներդրողների հետ միասին։ Հիմնադրամը ստեղծվել է 2011 թվականին՝ Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի և կառավարության նախագահի նախաձեռնությամբ։ Բոլոր գործարքներում RDIF-ը հանդես է գալիս որպես համաներդրող խոշոր միջազգային ներդրողների հետ միասին՝ խաղալով կատալիզատորի դեր դեպի Ռուսաստան ուղղակի ներդրումներ ներգրավելու համար: Դե յուրե RDIF-ը անկախ կազմակերպություն է: Սակայն դե ֆակտո դիտորդ խորհրդի և գործադիր տնօրինության միջոցով այն ղեկավարում է կառավարության և Կենտրոնական բանկի տնտեսական բլոկն։

Եզրափակելով, երկու նշում. Թույլ տվեք մի քանի թվեր ներկայացնել Սաուդյան Արաբիայի քաղաքացիներին բյուջեից վճարումների մասին. յուրաքանչյուր նորածնի համար ընտանիքին վճարվում է 70 հազար դոլար, նորապսակներին տրվում է 64 հազար դոլար, 50 հազար դոլար միանգամից տրվում է անձնական բիզնես բացելու, կրթություն ստանալու համար: իսկ բժշկությունն անվճար է, պետությունն ամբողջությամբ վճարում է Սաուդյան Արաբիայի երիտասարդների վերապատրաստման և պրակտիկայի համար արտասահմանյան, այդ թվում՝ ամենաթանկ համալսարաններում: Պետությունը վճարում է նաև մեքենայի արժեքի մինչև 50%-ը, եթե անձը ծառայել է զինված ուժերում՝ 65%, իսկ եթե վիրավորվել է կամ ստացել է պետական ​​պարգև՝ 100%։ Թագավորության քաղաքացիների համար չեղարկվել են նաև վարձակալության, էլեկտրաէներգիայի և կոմունալ վճարումները։

Հիմա հակիրճ RDIF-ի մասին: Հիմնադրամը հպարտ է, որ շուրջ վեց տարվա գործունեության ընթացքում հավաքել է 30 միլիարդ դոլար: Ամբողջովին պարզ չէ, թե այդ գումարից որքանն է ուղղվել Ռուսաստան, իսկ որքանը՝ Սաուդյան Արաբիա և այլ էկզոտիկ ներդրումային ուղղություններ։ Ինչ վերաբերում է չափերին, ապա այս գումարը նկատելիորեն պակաս է ուղղակի ներդրումներից, որոնք նույն 2011-2017թթ. գրավեց փոքրիկ Վիետնամը:

Միանգամայն ակնհայտ է, որ ներկա ժամանակները երկրի համար շատ բարդ ժամանակաշրջան են, ինչը պայմանավորված է ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին պատճառներով։ Այս պայմաններում կառավարությունն ու Կենտրոնական բանկը, կարծես թե, պետք է ամեն ինչ անեն հասարակությունը կոնսոլիդացնելու, հասարակության կողմից սոցիալական արդարության օրեցօր աճող պահանջին արձագանքելու և արտադրական նոր հեղափոխությանը հնարավորինս սեղմ ժամկետներում միանալու համար։ Սակայն պաշտոնական տեղեկատվության հիման վրա ամեն ինչ տեղի է ունենում ճիշտ հակառակ ուղղությամբ։

», որը դարձավ գերագույն աբսոլուտիստական ​​իշխանության ծայրահեղ անջատվածության խորհրդանիշ հասարակ ժողովրդի իրական խնդիրներից։ Բարդ ծագում ունի։ Ամենատարածված վարկածի համաձայն, այն պատկանում է Մարի Անտուանետին, թեև թագուհու կենսագրական տվյալների ժամանակագրական համեմատությունը չի համապատասխանում ոչ արտահայտության հայտնվելու ամսաթվին, ոչ էլ դրա բովանդակությանը:

Արտահայտության պատմություն

Այս արտահայտությունն առաջին անգամ հիշատակել է Ժան-Ժակ Ռուսոն «Խոստովանություններ» գրքում (1766-1770): Սակայն ոչ այնքան այն տեսքով, որով նրանք սովոր են մեջբերել այն։ Ըստ Ռուսոյի, այս արտահայտությունն արտասանել է ֆրանսիացի մի երիտասարդ արքայադուստր, ում տարածված լուրերը, ինչպես նաև շատ պատմաբաններ, հետագայում նույնացրել են Մարի Անտուանետի (1755-1793) հետ.

Ինչպե՞ս հաց պատրաստել:<…>Ես երբեք չէի որոշի ինքս գնել այն։ Կարևոր պարոնի համար, սրով, գնա հացթուխի մոտ մի կտոր հաց գնելու, ինչպե՞ս է դա հնարավոր: Վերջապես ես հիշեցի, թե ինչ լուծում է գտել մի արքայադուստր. Երբ նրան տեղեկացրին, որ գյուղացիները հաց չունեն, նա պատասխանեց. «Թող բրոշ ուտեն», և ես սկսեցի բրիոշ գնել։ Բայց որքան դժվարություններ կան դա կազմակերպելու համար: Այս մտադրությամբ տնից մենակ թողնելով, երբեմն վազում էի ամբողջ քաղաքով մեկ՝ անցնելով առնվազն երեսուն հրուշակեղենի խանութ, նախքան դրանցից որևէ մեկը մտնելը։

Ժան-Ժակ Ռուսո. "Խոստովանություն".

Ժամանակագրական առումով խնդիրն այն է, որ Մարի Անտուանետն այդ ժամանակ (ըստ արձանագրությունների՝ 1769 թ.) դեռևս չամուսնացած արքայադուստր էր և ապրում էր հայրենի Ավստրիայում։ Նա ժամանել է Ֆրանսիա միայն 1770 թվականին: Ինչպես նշվեց վերևում, Ռուսոն իր աշխատանքում կոնկրետ անուն չի նշել: Չնայած արտահայտության ներկայիս ժողովրդականությանը, այն գործնականում չի օգտագործվել Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ։ [ ]

Արտահայտության վերագրման մասին է վկայում նաև այն փաստը, որ Մարի Անտուանետան ինքն էլ զբաղվում էր բարեգործությամբ և կարեկցում էր աղքատներին, հետևաբար այդ արտահայտությունը չէր համապատասխանում նրա բնավորությանը։ [ ] . Միևնույն ժամանակ նա սիրում էր գեղեցիկ, շռայլ կյանք, ինչը հանգեցրեց թագավորական գանձարանի սպառմանը, ինչի համար թագուհին ստացավ «Madame Scarcity» մականունը:

Որոշ աղբյուրներ աֆորիզմի հեղինակությունը վերագրում են ֆրանսիական մեկ այլ թագուհու՝ Մարիա Թերեզային, որն այն արտասանել է Լյուդովիկոս XVI-ի կնոջից հարյուր տարի առաջ։ Այս մասին, մասնավորապես, իր հուշերում խոսում է Պրովանսի կոմսը, ով չի նկատվել Մարի Անտուանետի պատվի եռանդուն պաշտպանների շարքերում։ 18-րդ դարի այլ հուշագիրներ որպես հեղինակներ անվանում են Լուի XV-ի դուստրերին (Մադամ Սոֆիա կամ Մադամ Վիկտորիա)։

Կարծիք կա նաեւ, որ այս արտահայտությունը սխալ է մեկնաբանվում՝ չիմանալով այդ տարիների առեւտրային ավանդույթները։ Օրենքի համաձայն, վաճառականներից պահանջվում էր վաճառել թանկարժեք հացաբուլկեղենը (այս դեպքում՝ բրիոշը) նույն գնով, ինչ սովորական հացը, եթե պակաս լիներ։ Շատերն ակնհայտ կորուստների պատճառով հրաժարվեցին դա անել, բայց փաստը մնում է փաստ՝ եթե հաց չկար, ապա հացթուխները նույն գումարով պետք է վաճառքի հանեին հացաբուլկեղեն։ Այսպիսով, լեգենդար դարձած արտահայտությունը, թերևս, ամենևին էլ ֆրանսիական աբսոլուտիզմի անհոգի դաժանության խորհրդանիշ չէ [ ] .

Ժամանակակից օգտագործումը

Այս արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է ժամանակակից լրատվամիջոցներում: Այսպես, 2008-2009 թվականների տնտեսական ճգնաժամի ժամանակ ամերիկյան ռադիոկայանները ձայնագրություններ էին նվագում, որտեղ խոսվում էր քաղաքացիներին փող խնայելու վերաբերյալ խորհուրդների մասին, որոնց թվում էր 7 օրով ուղևորությունը Հավայան կղզիներ՝ տարին մեկ անգամ՝ երեք-չորս օրվա փոխարեն երկու անգամ. կոչ՝ գիշերը բենզին լցնելու, երբ այն ավելի խիտ է և այլն։ Ի պատասխան՝ ռադիոլսողները սկսեցին զայրացած պատասխաններ ուղարկել այն մասին, որ շատ ամերիկացիներ վաղուց ի վիճակի չէին հանգստանալու, կամ իրենց մեքենաները կամ նույնիսկ տները խլել էին պարտքի դիմաց՝ ռադիոկայանի խորհուրդն անվանելով «տորթեր» արտահայտության ժամանակակից համարժեքը։ »:

Իր տետրերում խորհրդային գրող Լ.Պանտելեեւը նշել է.

Մարի Անտուանետին մեղադրում էին ծաղրական արտահայտությունը հեղինակելու մեջ.
- Եթե ժողովուրդը հաց չունի, թող թխվածք ուտի։
Բայց այս արտահայտության հեղինակը հենց ժողովուրդն է։ Նովգորոդ գյուղում ասում են.
«Հաց չի լինի, ուրեմն մեղրաբլիթ ուտենք»։
Եվ հետագայում.
- Մեզ հաց ինչի՞ն է պետք, եթե կարկանդակ ունենայինք:

«) ֆրանսիական արտահայտություն է, որը դարձել է միապետների՝ ժողովրդի խնդիրներից անջատվելու խորհրդանիշ։ Վերագրվում է Մարի Անտուանետին, թեև առաջին անգամ հիշատակվել է Ռուսոյի կողմից և կարող է հորինված լինել նրա կողմից։

Արտահայտության պատմություն

Այս արտահայտությունն առաջին անգամ հիշատակել է Ժան-Ժակ Ռուսոն «Խոստովանություններ» գրքում (1766-1770): Սակայն ոչ այնքան այն տեսքով, որով նրանք սովոր են մեջբերել այն։ Ըստ Ռուսոյի, այս արտահայտությունն արտասանել է ֆրանսիացի մի երիտասարդ արքայադուստր, ում տարածված լուրերը, ինչպես նաև շատ պատմաբաններ, հետագայում նույնացրել են Մարի Անտուանետի (1755-1793) հետ.

Ինչպե՞ս հաց պատրաստել:<…>Ես երբեք չէի որոշի ինքս գնել այն։ Կարևոր պարոնի համար, սրով, գնա հացթուխի մոտ մի կտոր հաց գնելու, ինչպե՞ս է դա հնարավոր: Վերջապես ես հիշեցի, թե ինչ լուծում է գտել մի արքայադուստր. Երբ նրան տեղեկացրին, որ գյուղացիները հաց չունեն, նա պատասխանեց. «Թող բրոշ ուտեն», և ես սկսեցի բրիոշ գնել։ Բայց որքան դժվարություններ կան դա կազմակերպելու համար: Այս մտադրությամբ տնից մենակ թողնելով, երբեմն վազում էի ամբողջ քաղաքով մեկ՝ անցնելով առնվազն երեսուն հրուշակեղենի խանութ, նախքան դրանցից որևէ մեկը մտնելը։

- Ժան-Ժակ Ռուսո. "Խոստովանություն".

Ժամանակագրական առումով խնդիրն այն է, որ Մարի Անտուանետն այդ ժամանակ (ըստ արձանագրությունների՝ 1769 թ.) դեռևս չամուսնացած արքայադուստր էր և ապրում էր հայրենի Ավստրիայում։ Նա ժամանել է Ֆրանսիա միայն 1770 թվականին: Ինչպես նշվեց վերևում, Ռուսոն իր աշխատանքում կոնկրետ անուն չի նշել: Չնայած արտահայտության ներկայիս ժողովրդականությանը, այն գործնականում չի օգտագործվել Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ: Ըստ երևույթին, Ռուսոն ինքն է հորինել տեղին արտահայտությունը, քանի որ նա և շատ այլ ֆրանսիացիներ իսկապես ուզում էին հավատալ, որ դա իրականում ասել է թագուհին, որը հեղափոխության նախօրեին դարձել էր բոլորի կողմից ատելի: [ ]

Որոշ աղբյուրներ աֆորիզմի հեղինակությունը վերագրում են ֆրանսիական մեկ այլ թագուհու՝ Մարիա Թերեզային, որն այն արտասանել է Լյուդովիկոս XVI-ի կնոջից հարյուր տարի առաջ։ Այս մասին, մասնավորապես, իր հուշերում խոսում է Պրովանսի կոմսը, ով չի նկատվել Մարի Անտուանետի պատվի եռանդուն պաշտպանների շարքերում։ 18-րդ դարի այլ հուշագիրներ որպես հեղինակներ անվանում են Լյուդովիկոս XV-ի դուստրերին (Մադամ Սոֆիա կամ Մադամ Վիկտորիա)։

Ժամանակակից օգտագործումը

Այս արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է ժամանակակից լրատվամիջոցներում: Այսպես, 2008-2009 թվականների տնտեսական ճգնաժամի ժամանակ ամերիկյան ռադիոկայանները ձայնագրություններ էին նվագում, որտեղ խոսվում էր քաղաքացիներին փող խնայելու վերաբերյալ խորհուրդների մասին, որոնց թվում էր 7 օրով ուղևորությունը Հավայան կղզիներ՝ տարին մեկ անգամ՝ երեք-չորս օրվա փոխարեն երկու անգամ. կոչ՝ գիշերը բենզին լցնելու, երբ այն ավելի խիտ է և այլն։ Ի պատասխան՝ ռադիոլսողները սկսեցին զայրացած պատասխաններ ուղարկել այն մասին, որ շատ ամերիկացիներ վաղուց ի վիճակի չէին հանգստանալու, կամ իրենց մեքենան կամ նույնիսկ տունը խլել էին պարտքի դիմաց՝ ռադիոկայանի խորհուրդն անվանելով «տորթեր» արտահայտության ժամանակակից համարժեքը։ » [ ] .

Իր տետրերում խորհրդային գրող Լ.Պանտելեեւը նշել է.

Մարի Անտուանետին մեղադրում էին ծաղրական արտահայտությունը հեղինակելու մեջ.
- Եթե ժողովուրդը հաց չունի, թող թխվածք ուտի։
Բայց այս արտահայտության հեղինակը հենց ժողովուրդն է։ Նովգորոդ գյուղում ասում են.
«Հաց չի լինի, ուրեմն մեղրաբլիթ ուտենք»։
Եվ հետագայում.
- Մեզ հաց ինչի՞ն է պետք, եթե կարկանդակ ունենայինք:

2017 թվականին Ռուսաստանի Դաշնության խորհրդի խոսնակ Վալենտինա Մատվիենկոն ուսանողներին առաջարկեց թողնել հանրակացարանները և գնել էժան բնակարան. Միևնույն ժամանակ, նա ընդգծել է, որ բնակարանների գնումը պետք է իրականացվի տեղական իշխանությունների կողմից և փոխանցվի կարիքավորներին՝ ծախսերի չնչին մասի դիմաց:

Համաքար գյուղի (Իրկուտսկի մարզի Կատանգսկի շրջան) բնակիչները սովորում են ապրել առանց ամենապարզ ապրանքների՝ ալյուրի, մակարոնեղենի, շաքարավազի, կաթի, ձվի։ Մարդկանց համար ավելի հեշտ է թվարկել, թե ինչ է վաճառվում տեղական խանութներում (ընդամենը երկուսն են), քան ասել, թե ինչ է պակասում։ Վաճառվում են՝ աղ, ձավարեղեն, դափնու տերեւ, Moment սոսինձ, ատամի մածուկ և մետաղյա բաք։ Հարեւանները՝ Անգարայի շրջանի ամենահյուսիսային գյուղի՝ Նականոյի բնակիչները, մի փոքր ավելի բախտը բերել են, այսպես ասած։ Խանութի պահեստում պահվում է առաջին կարգի ալյուրի մի քանի պարկ։ Տավարի շոգեխաշել կա՝ մեկ բանկա 200 ռուբլի։ Մակարոնեղեն և պատրաստի ձավարեղեն տուփերում `75 ռուբլիից և քաղցրավենիքից` 800 ռուբլի մեկ կիլոգրամի համար: Այն գյուղերում, որտեղ միջին աշխատավարձը 10 հազար ռուբլի է, իսկ թոշակը` մոտ ինը հազար, քաղցրեղենը, շոգեխաշած միսն ու շիլան մեծ պահանջարկ չունեն։

Մանկապարտեզ ուտելու համար

Հուզմունքն առաջանում է, երբ խանութներ են բերում այլ բան: Վաճառողները ստիպված են հատկապես սակավ ապրանքները բաժանել բոլոր բնակիչների միջև։ Նականնոյի բնակչուհի Նադեժդա Կարպովայի խոսքով՝ վերջին ծննդաբերության ժամանակ յուրաքանչյուր ընտանիք ստացել է մեկ լիտր բուսական յուղ և երկու կիլոգրամ շաքար։ «Մենք երկուսով ենք՝ ես ու ամուսինս, դա մեզ բավական է։ Ինչ վերաբերում է նրանց կյանքին, ովքեր ունեն մեծ ընտանիքներ և երեխաներ: - Նադեժդա Մատվեևնան վրդովված է. -Սա ինչ-որ նվաստացում է։ Դուք գալիս եք խանութ, և այնտեղ ամեն ինչ բաժանված է նորմայի համաձայն: Հենց ինչ-որ բան է առաքվում, ամեն ինչ անմիջապես քանդվում է։ Լավ կլիներ, որ դելիկատեսների հերթ կանգնեինք, հակառակ դեպքում՝ բուսական յուղի ու շաքարավազի հերթ կանգնեինք։ Կարծես մենք ապրում ենք ոչ թե 21-րդ դարում, այլ ինչ-որ անժամկետության մեջ»:

Նադեժդա Կարպովան գյուղական մանկապարտեզի դպրոցի տնօրեն է, որտեղ կա մեկ տարրական դպրոցի աշակերտ և յոթ նախադպրոցական տարիքի երեխա, ովքեր ավելի լավ են սնվում մանկապարտեզում և դպրոցում, քան տանը: Պետական ​​կառույցները սնունդ են տրամադրում ըստ ստանդարտի, իսկ Երբոգաչենից ուղղաթիռով բերում են երշիկեղեն, ձու, կաթ, յոգուրտներ»,- ասում է Նադեժդա Մատվեևնան։ «Այն, ինչ երեխաները չեն տեսնում տանը».

Ամանորին մեկ շաբաթ է մնացել։ Որոշ մարդկանց երեխաներ Ձմեռ պապին գրում են սմարթֆոնների ու ռոբոտների մասին, սակայն Իրկուտսկի մարզի մի քանի գյուղերում Ամանորի նամակները բոլորովին այլ են։ «Խանութում ոչ թխվածքաբլիթ կա, ոչ վաֆլի, ոչ խնձոր: Երեխաները կարող են նույնիսկ առանց քաղցր նվերների մնալ Ամանորի համար»,- անհանգստանում է տարրական դպրոցի ուսուցչուհի Վալենտինա Կոզլովան։ Կիլոգրամը 200 ռուբլի արժողությամբ խնձորները վերջին անգամ այստեղ տեսել են նոյեմբերին. դրանք բաժանվել են առանձին ընտանիքների միջև:

Համակարա քաղաքում ապրում է մոտ 100 մարդ, այդ թվում՝ 29 երեխա։ Այժմ գյուղ կարելի է հասնել միայն ուղղաթիռով։ Ձմեռային ճանապարհը մինչև հունվարի վերջ չի բացվի. Լուսանկարը՝ Համաքար գյուղի բնակիչ Իվան Սերգեևիչ ՌատնիկովիԼուսանկարը՝ Իվան Ռատնիկով

Տարվա այս եղանակին Իրկուտսկի շրջանի ամենահյուսիսային գյուղեր կարելի է հասնել մեկ ճանապարհով՝ ուղղաթիռով։ Ուղղաթիռով մակարոնեղեն, կաթ և ամանորյա նվերներ տեղափոխելը չափազանց թանկ է. Հետեւաբար դրանք չկան ու չեն էլ սպասվում։ Բացի սնունդից, ուրիշ բան չեն բերում։ Այս գյուղերում տարիներ շարունակ չեն ստացել այն, ինչ պատվիրել են։ «Արդեն մի քանի տարի է՝ խնդրում ենք, որ ապակի բերեն խանութ։ Ես չեմ խոսում երկկողմանի պատուհանների մասին: Գոնե սովորական սավաններ էին բերում։ Հակառակ դեպքում, ամոթ է ասել, որ որոշ մարդիկ պատուհանները փակելու բան չունեն, բացերը ծածկում են թաղանթով»,- ասում է Համաքարայի բնակիչ, բնակավայրերի վարչակազմի մասնագետ Լարիսա Գրիգորիեւան։

Նականնոյում արդեն մի քանի ամիս է՝ խանութներում զուգարանի օճառ չկա, պետք է լվացվել կենցաղային օճառով, կամ ուղղաթիռով պատվիրել մարզկենտրոն։ «Լվացքի փոշին հազվադեպ է լինում, բայց առաքվում է։ Վաղուց ցինկի դույլեր չկան»,- անվերջ ցուցակ է կազմում Նադեժդա Կարպովան։

Մնացեք այնտեղ, լավ ժամանակ անցկացրեք

Հյուսիսային գյուղերի բնակիչները Իրկուտսկի մարզի Մարդու իրավունքների հանձնակատարին բողոքել են սննդամթերքի սուր պակասից: Վալերի Լուկինը, ում պաշտոնավարման ժամկետն այժմ ավարտվել է, նոյեմբերին եղել է Նականնո և Համաքար գյուղերում և Տետեյա գյուղերում։ Այնտեղ ապրում են հյուսիսի բնիկ ժողովուրդների ներկայացուցիչները՝ էվենքերը։ Բնակիչների հետ հանդիպումներին մասնակցել է Կատանգսկի շրջանի դատախազ Մաքսիմ Մոսկվիտինը։

Վալերի Լուկինը վերադառնալուց հետո հայտարարեց, որ տարածաշրջանի բնակիչներին առաջին անհրաժեշտության սննդամթերքով և արդյունաբերական ապրանքներով, ինչպես նաև դեղորայքով ապահովելու հարցում լուրջ թերություններ կան։ Ինչպես նշեց հանձնակատարը, ապրանքները գյուղեր են բերում ինքնաթիռով, ուղղաթիռով, ամռանը գետի երկայնքով կամ ձմռանը ձմեռային ճանապարհով։ Տրանսպորտի բարձր ծախսերի պատճառով ապրանքների ինքնարժեքը գրեթե կրկնակի բարձր է մարզկենտրոնի գներից։

Հանձնակատարը խոսեց նաև բուժօգնության կազմակերպման լուրջ խնդիրների մասին. մարզում չկան բավարար մասնագիտացված մասնագետներ, իսկ հիվանդանոցների շենքերը, կլինիկաներն ու առողջապահական կենտրոնները վաղուց արդեն հիմնանորոգման կարիք ունեն։ Մարզի բնակիչների մոտ կեսն ապրում է դժվարամատչելի վայրերում գտնվող տասնհինգ բնակավայրերում, որոնք երկար տարիներ բուժզննում չեն անցել։ Մի տարածքում, որտեղ տուբերկուլյոզով հիվանդների թիվը խիստ բարձր է, նույնիսկ ֆտորոգրաֆիա անցնելու հնարավորություն չկա։ Երեք տարի առաջ մարզային առողջապահության նախարարության ղեկավարությունը հանդիսավոր արարողությամբ մարզային հիվանդանոցի գլխավոր բժշկին հանձնեց ԿԱՄԱԶ-ի հիման վրա շարժական ֆտորոգրաֆ ձեռք բերելու վկայական։ Վկայականը, սակայն, գումարով չի տրամադրվել։


Ահա թե ինչ տեսք ունի պետական ​​հաստատությունը՝ առողջապահական կենտրոն Տետեյա գյուղում։ Լուսանկարն արված է
Իրկուտսկի մարզում մարդու իրավունքների նախկին հանձնակատար Վալերի Լուկինը
Լուսանկարը՝ Վալերի Լուկին

Այս իրավիճակը շարունակվում է տարիներ շարունակ։ 2012 թվականի նոյեմբերին հյուսիսային շրջան կատարած աշխատանքային այցից հետո Սերգեյ Էրոշչենկոն, որն այն ժամանակ Իրկուտսկի մարզի նահանգապետն էր, հաստատեց հանձնարարականների ցանկը շրջանի նախարարություններին և գերատեսչություններին՝ լուծելու Կատանգայի շրջանի բնակիչների հրատապ խնդիրները: Պատվերների կատարման ժամկետը լրացել է 2013թ. Քսան պահանջներից միայն վեցն է բավարարվել։

Մարզի բնակավայրերի մեծ մասը չունի 24-ժամյա հոսանքամատակարարում կամ հեռախոսակապ։ Էլեկտրաէներգիան միացված է մի քանի ժամ՝ առավոտյան և երեկոյան։ Նույն պայմաններում են գործում փոստային բաժանմունքները, օդերևութաբանական կայանները, մանկապարտեզներն ու դպրոցները։

«Սնունդը առաքվում է, դուք պարզապես չեք տեսնում այն»

Մարդու իրավունքների հանձնակատարը Իրկուտսկի շրջանի ղեկավար Սերգեյ Լևչենկոյին տեղեկացրել է Կատանգայի շրջան կատարած գործուղման արդյունքների մասին։ Նահանգապետի արձագանքը Վալերի Լուկինի զեկույցին մնաց տեղեկատվական դաշտից դուրս։

Երբ գյուղերում իսկական սով է սկսվել, Կատանգա շրջանի բնակիչները նամակ են գրել ՆԳՆ շրջանային գլխավոր տնօրինության ղեկավարին։ «Արդեն մեկ ամսից ավելի է, ինչ մենք ստիպված ենք սնունդ պատվիրել Իրկուտսկից և Կիրենսկից և այն տեղափոխել օդային ճանապարհով մեզ մոտ թռչող ուղևորների ուղեբեռով։ Առաջինը տուժում են այն երեխաները, ովքեր զրկված են համապատասխան սնուցումից»։ Թաղապետարանը պետք է վերահսկի ապրանքների առաքումը, սակայն քաղաքապետարանը պնդում է, որ «բոլոր առաջին անհրաժեշտության ապրանքները մատակարարվել են ամբողջությամբ», և դրանց պակասը առաջացել է արհեստականորեն առաջացած շտապողականությունից։ Վրդովված բնակիչները ոստիկաններին խնդրեցին ստուգել, ​​թե ինչպես են թաղային իշխանություններն օգտագործել սննդամթերքի առաքման համար հատկացված միջոցները։


Նարինջ՝ 280 ռուբլով մարզկենտրոն Էրբոգաչեն գյուղի խանութի դատարկ դարակներում.
Լուսանկարն արվել է Իրկուտսկի մարզում մարդու իրավունքների նախկին հանձնակատար Վալերի Լուկինի կողմից
Լուսանկարը՝ Վալերի Լուկին

Ներքին գործերի նախարարությանն ուղղված նամակից հետո տարածաշրջանի ղեկավարությունը արձագանքել է կայծակնային արագությամբ. մարզային կառավարության կայքում հայտնվել է մամուլի հաղորդագրություն՝ «Կատանգա շրջանում բնակչությանը սննդի մատակարարման հետ կապված լարվածություն չկա» վերնագրով։ Նման եզրակացություն է արել Իրկուտսկի մարզի սպառողական շուկայի և լիցենզավորման ծառայության ղեկավար Սերգեյ Պետրովը՝ հղում անելով քաղաքապետարանի վարչակազմից ստացված տեղեկատվությանը։

«Քաղաքապետարանի օպերատիվ տեղեկությունների համաձայն՝ առաջին պարենային մեքենան, որի առաքումը, ի թիվս այլ բաների, փոխհատուցվում է մարզային բյուջեի սուբսիդավորումներով, ժամանել է դեկտեմբերի 12-ին։ Մատակարարվել է հետևյալ պարենային ապրանքները՝ ալյուր, յուղ և ձեթ, մսի պահածոներ, ձուկ, բանջարեղեն, հացահատիկային տեսականի, երշիկեղեն, թռչնամիս, հավի ձու, սառեցված ձուկ, մրգեր, բանջարեղեն և հրուշակեղեն։ Սերգեյ Պետրովը հայտնել է, որ մինչ ձմեռային ճանապարհների մեկնարկը Կատանգա շրջանի բնակավայրեր ապրանքների առաքումն իրականացվում էր օդային ճանապարհով։ Մինչև դեկտեմբերի 15-ը տարածք կժամանի ևս երկու մեքենա՝ առաջին անհրաժեշտության պարենային ապրանքներով»։ Այս մասին ասվում է պաշտոնական հայտարարության մեջ։

Տրված են նաև սուբսիդիայի նպատակային օգտագործման վերաբերյալ քաղաքապետարանի հաշվետվության տվյալները՝ 2017 թվականի ինն ամիսներին դոտացիա ստացողները մատակարարել են 843 տոննա պարենային ապրանք, ինչը 12%-ով ավելի է նախորդ տարվա նույն ժամանակահատվածի համեմատ։ Պարենային ապրանքների մնացած ծավալը (ավելի քան 200 տոննա) նախատեսվում է մատակարարել մինչև այս տարվա վերջ։


Համաքար գյուղի բնակիչների համար հեշտ է թվարկել, թե ինչ ապրանքներ են վաճառվում տեղի խանութներում (ընդհանուրը երկուսն է)։ Լուսանկարը՝ Համաքար գյուղի բնակիչ Իվան Սերգեևիչ ՌատնիկովիԼուսանկարը՝ Վալերի Լուկին

Հավանաբար, սննդամթերքով որոշ մեքենաներ ժամանել են Կատանգա շրջան։ Մարզկենտրոնում սննդի հետ կապված լարվածությունը թուլացել է. Բայց այն բնակիչների համար, որոնց հետ «Նման հարցերի» թղթակիցն ամեն օր կապի մեջ է, վերջին շրջանում ոչինչ չի փոխվել։ Դեռևս նույն դատարկ դարակները, դեռ չկան ալյուր, կարագ կամ օճառ:

Կատանգսկի շրջանի քաղաքապետ Սերգեյ Չոնսկին ասում է, որ այժմ կրիտիկական իրավիճակ է ստեղծվել այն պատճառով, որ տեղի բնակիչների համար բերված ապրանքները գնել են ընկերության աշխատակիցները, ովքեր աշխատում են սովամահ գյուղերի մոտ գտնվող դաշտում։

Դեկտեմբերի 20-ին բնակիչները դեռ սպասում էին սնունդ տեղափոխող երկու ուղղաթիռների։ Նրանք պետք է նվերներ ուղարկեին նաեւ սոցիալական ապահովությունից բազմազավակ ընտանիքների երեխաների համար։ Դեկտեմբերի 20-ին, 21-ին, 22-ին ուղղաթիռները չեն հասել: Վարչակազմի տվյալներով՝ ուղղաթիռները չեն կարողացել հասնել հեռավոր գյուղեր՝ լիցքավորման կայանում վառելիքի վատ որակի պատճառով։ Ամանորին մեկ շաբաթ է մնացել։ Մարդիկ դեռ շարունակում են հուսալ.

Շնորհակալություն մինչև վերջ կարդալու համար:

Ամեն օր մենք գրում ենք մեր երկրի կարևորագույն խնդիրների մասին։ Մենք վստահ ենք, որ դրանք կարելի է հաղթահարել միայն խոսելով իրականում տեղի ունեցողի մասին։ Այդ իսկ պատճառով մենք թղթակիցներ ենք ուղարկում գործուղումների, հրապարակում ենք զեկույցներ և հարցազրույցներ, ֆոտոպատմություններ և փորձագիտական ​​կարծիքներ։ Մենք գումար ենք հավաքում բազմաթիվ միջոցների համար, և դրանցից ոչ մի տոկոս չենք վերցնում մեր աշխատանքի համար:

Բայց հենց «Նման բաները» գոյություն ունեն նվիրատվությունների շնորհիվ։ Եվ մենք խնդրում ենք ձեզ ամենամսյա նվիրատվություն կատարել ծրագրին աջակցելու համար: Ցանկացած օգնություն, հատկապես եթե այն կանոնավոր է, օգնում է մեզ աշխատել: Հիսուն, հարյուր, հինգ հարյուր ռուբլի մեր հնարավորությունն է պլանավորել աշխատանքը։

Խնդրում ենք գրանցվել մեզ ցանկացած նվիրատվության համար: Շնորհակալություն.

Ցանկանու՞մ եք, որ մենք ուղարկենք «Այսպիսի բաների» լավագույն տեքստերը ձեր էլ. Բաժանորդագրվել